不帶任何感情，沒(méi)有了認(rèn)知系統(tǒng)1，我們是否有可能不斷羅列各種結(jié)果，然后缺乏從中進(jìn)行選擇的動(dòng)力呢?

這里隱含的問(wèn)題其存在非常合理，體現(xiàn)了我們能想象的一些助推措施所隱含的問(wèn)題。同時(shí)，它們也反映了對(duì)于之前我提到的論點(diǎn)及以此為證推出的監(jiān)管舉措的誤解。要了解事實(shí)的原委，我們得區(qū)分一下不同助推行為相互作用時(shí)可能出現(xiàn)的偏見(jiàn)和錯(cuò)誤。

一種看法是，選擇架構(gòu)的建立要能保證人們直接憑系統(tǒng)2做出回應(yīng)的方式來(lái)采取行動(dòng)。我們應(yīng)該摒棄這種觀點(diǎn)，因?yàn)橄到y(tǒng)1存在不可替代的吸引力。人們?yōu)槭裁闯袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)，有個(gè)根本原因就是他們喜歡冒險(xiǎn)，任何忽視這個(gè)事實(shí)的公共或者私人機(jī)構(gòu)都不夠理智。有人戀愛(ài)，有人暴飲暴食，有人熬夜，有人喝醉，有人魯莽行事，有人總是許下永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的諾言——這些情況屢屢出現(xiàn)，而且形式各不相同，都說(shuō)明了系統(tǒng)1在起作用。

還有一種看法是，面對(duì)錯(cuò)誤，人們往往會(huì)明知故犯。即使事后發(fā)現(xiàn)這些錯(cuò)誤非常嚴(yán)峻，人們也難免出錯(cuò)。選擇架構(gòu)的方式應(yīng)該能幫助人們減少這類(lèi)錯(cuò)誤的發(fā)生，并降低其破壞程度。如果復(fù)雜和樂(lè)觀的聯(lián)合是造成手機(jī)用戶(hù)經(jīng)濟(jì)損失的原因，那么公開(kāi)信息就能減少這種傷害，我們就應(yīng)該支持這類(lèi)規(guī)定的頒布和實(shí)施。如果自控的問(wèn)題導(dǎo)致人們危害自己的健康，如果政府希望公共和私人部門(mén)出手幫助解決這個(gè)問(wèn)題，那么人們獲得幫助后，就沒(méi)有理由抱怨政府。如果慣性沒(méi)能讓人們按照最有利于自己的方式行動(dòng)，它就應(yīng)該被納入有利于結(jié)果發(fā)生的因素之中。我們不能為了接受這些觀點(diǎn)人為地貶低系統(tǒng)1的作用。

針對(duì)這類(lèi)問(wèn)題，在抽象語(yǔ)境中，能取得多少進(jìn)展都是有限制的。我們應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。很多助推措施因?yàn)楹雎粤巳藗冋嬲P(guān)心的問(wèn)題，而遭到了人民的反對(duì)。《先苦后甜退休金計(jì)劃》自動(dòng)將人們51%的薪水納入儲(chǔ)蓄計(jì)劃中，“無(wú)趣健康計(jì)劃”要求員工致力于自虐難堪的每天塑身計(jì)劃中，“無(wú)樂(lè)自主餐廳計(jì)劃”將美食以比較隱晦的方式藏了起來(lái)。我們可以想象，選擇架構(gòu)師是利大于弊的。在這里，我們要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)是如何揚(yáng)長(zhǎng)避短。