有一種疏忽即使沒有傷害到任何人，也應(yīng)該受到懲罰。如果有人在沒有對行人予以警示的前提下，就從院子里頭把一塊大石頭扔到馬路上，毫不在乎它會(huì)落在什么地方，無疑他必須受到懲罰。即使這種荒唐的行為沒有造成什么危害，恪盡職守的警察也會(huì)毫不客氣地處罰他。這個(gè)頑劣使壞的人蠻橫無理，完全不把他人的幸福和安全放在心上，他的行為已經(jīng)實(shí)際上傷害到了他人。膽大妄為的人會(huì)輕而易舉地讓他人身處凡正常人都不愿意面對的危險(xiǎn)之中，他缺乏正確、友善對待他人的意識。因此，在法律上，嚴(yán)重的疏忽和惡毒的圖謀幾乎是同等的。如果因?yàn)榇中拇笠舛劤闪瞬恍业暮蠊?，行為人通常要受到懲罰，就好像他是有意而為之一樣。本是冒失無禮的行為，受一點(diǎn)教訓(xùn)就可以了，然而卻不得不與殘忍的暴行一道受到嚴(yán)厲的懲罰。如果他那疏忽大意的胡鬧意外砸死人的話，按照許多國家的法律，尤其是古蘇格蘭的法律，他就會(huì)被處以極刑。誠然這種懲罰嚴(yán)重得過頭了，但是卻并非與我們的天性完全抵觸。我們對他那愚蠢而不通人性的行為因?yàn)榭吹讲恍业氖芎φ叩耐纯喽討嵟?。?dāng)然，如果一個(gè)人只是不小心把石塊丟到馬路上，同時(shí)也沒有傷害到任何人，那人們也不會(huì)贊成對他判處死刑。依舊是愚蠢而不通人性的行為，而我們的情感態(tài)度卻來了個(gè)大轉(zhuǎn)彎。比較個(gè)中差異，我們會(huì)意識到，人們的義憤（甚至包括旁觀者）很大程度上是出于對行為的實(shí)際后果的不滿。幾乎所有國家的法律都會(huì)嚴(yán)加懲處造成重大后果的行為，而對正好相反的情況一般都會(huì)予以從輕發(fā)落。

還有一種疏忽不屬于違犯正義的行為。犯這種錯(cuò)誤的人愛人如己，無意傷害別人，絕對信奉“己所不欲，勿施于人”的律條，心中時(shí)常顧及他人的安全和幸福。但是，本來謹(jǐn)小慎微的他實(shí)際上卻沒有做到這些，因此要受到一定的責(zé)備和非難，當(dāng)然決不會(huì)是懲罰。如果他的疏忽給別人造成了傷害，幾乎所有國家的法律都會(huì)要求他賠償，這是一種正常的懲罰。如果不是因?yàn)樗男袨橐鹆艘馔獾牟恍?，沒有人會(huì)想到處治他，但法律的裁決得到了所有人發(fā)自內(nèi)心的贊同。一個(gè)人說什么也不應(yīng)該為另一個(gè)人的粗心大意而付出受傷害的代價(jià)，這是很明顯的道理。由于疏忽而造成的損害必須由造成損害的人來賠償。

另外一種疏忽，就是我們在行動(dòng)之前沒有三思可能造成的后果。要是最終也確實(shí)沒有帶來什么損害，人們不會(huì)認(rèn)為這種態(tài)度值得鞭笞，反倒覺得顧慮重重是可笑的。在任何事情上都是一副謹(jǐn)慎小心、畏首畏尾的態(tài)度，從來不被看做是什么美德，反而覺得它最不利于做大事業(yè)。然而，如果有人由于過度缺乏這種小心，碰巧給別人造成傷害，法律也會(huì)強(qiáng)制他賠償損失。

根據(jù)阿奎利亞的法律，有人無法駕馭一匹突然受驚脫韁的烈馬，而馬又恰好踩到了鄰居家的奴隸，馬主人便必須賠償損失。像這種偶然事件，我們會(huì)覺得他不該騎這樣一匹烈馬，或者他想騎這匹烈馬的一時(shí)沖動(dòng)本來就是不可原諒的。但要是沒有發(fā)生這一偶然事故呢？我們的態(tài)度會(huì)來個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎，會(huì)認(rèn)為他不愿騎這匹馬才是膽小怕事，對莫須有的危險(xiǎn)疑神疑鬼、膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)榇祟愐馔馐鹿识鴤Φ絼e人時(shí)，他本人也會(huì)覺得自己應(yīng)該受到責(zé)罰，還會(huì)很主動(dòng)地去看望受害者，竭力表達(dá)自己對發(fā)生這種意外的萬分歉意和后悔。如果他還有一定的人情味，就會(huì)提出對受害者進(jìn)行補(bǔ)償，盡其所能讓他消氣，以自己內(nèi)心的敏感去體察受害者心中的憤怒。不道歉、不作賠償是極其蠻橫無理的，可是，既然類似情況下別人不會(huì)道歉，為什么一定要他道歉呢？既然他也是清白無辜的，為什么還要為別人的不幸負(fù)責(zé)呢？但是公正的旁觀者會(huì)覺得另一個(gè)人出格的憤怒很正常，他必須承擔(dān)這種倒霉的后果。