后來，范發(fā)現我私自不經討論就寫本子的勢頭太猛，就一再告誡說：“城北啊，劇院把你從外地調進北京，為的就是讓你成材。從你的氣質講，本來更接近（吳）祖光或（汪）曾祺，但你如今是咱們劇院的作者，就應該多向偶虹和我靠攏……”過不多久，天津《藝術家》雜志來北京約稿，記者來到翁老家里，問及北京還有哪些能寫戲曲文章的中年人。翁推介了四位，其中有我。我得知后，覺得此情太切，我再不能等，遂登門拜訪。翁是個很有性格魅力的人，文化氣味很純正，而且還有一點，他很能也很善于玩。多少年每天只工作半日，另外半天就去其他文化場所消磨了。因為消磨得非常地道，所以真寫劇本時反倒不費力氣。他的這種生活態(tài)度及智慧都非常吸引我。

翁比我年長三十歲，真是跨時代的忘年交。我每周去他家一次，去之前把問題集中起來，到達后像發(fā)射機關槍一樣，頻頻提出問題，翁也諸個回答；那時我正準備寫作《梅蘭芳與二十世紀》，許多背景是知識性材料，我主要就是從翁那兒取得的。翁后來慨然與我深談過一次：“老實講，你來得比較勤，耽誤了我的一些寫作時間。我后來發(fā)現，你提的問題挺特別，關系到民俗民風，有許多細節(jié)我早忘了，可經你一問，我卻又想了起來。我發(fā)現這些問題恰恰構成京城文化大的背景。所以，咱倆今天把話說開—我歡迎你來，來也不要再帶東西（禮物），帶問題就是了。來了你就問，問完你就走，回去寫你的文章或書。我呢，經過你這一問，過去忘記的又想了起來，所以你來對于我，也有好處。你之所問，我屬于親歷者，都是我經過的事兒，所以我拿筆就能寫；而你要寫，則必須把我所說，再匯集其他材料，然后再下一番文化功夫。這樣，才像一本涉及京城文化的著作……”于是，我遵照這番話的意思去做了。當我后來在《梅蘭芳與二十世紀》出版之際，把贈書的第一本奉獻給翁先生七十壽誕。翁那天長髯飄飄，身后是文化部副部長高占祥為翁題寫的“京劇圣手”的賀幛。

翁晚年比較寂寞，因原來的住家拆遷，他搬遷到北三環(huán)外的郎秋園，是一般的搬遷戶配給的普通居民樓，翁先生住一層。最初，學生們紛紛去看他，他心情還算好。他寫詩歌頌“郎秋七賢”，是說他多蒙七個弟子照顧。其中沒提及我的名字，原因大約覺得我不是正式向他拜師的弟子，雖有師生之誼，但也是一種客氣。對此我能感受到他的高誼?？珊髞韺W生們都得忙自己的事情，來的人就少了，而翁先生也確實是老了。我去得也同樣少，記得最后一次專程看他，時在傍晚，他坐在一層窗前，夕陽的余暉照到他臉上，白髯上沾了些飯粒湯水，高部長的題詞也有些破舊了。真是讓人不忍。不久，翁就辭世了。

翁在壯年稍晚時寫過一段自述文字，敬錄如下：

也是讀書種子，也是江湖伶?zhèn)悺Ｒ苍勰棵?，也曾朱墨為文。甘做花虱于菊圃，不厭蠹魚于書林。書破萬卷，只青一衿；路行萬里，未薄層云。寧俯首于花鳥，不折腰于縉紳。步漢卿卻無珠簾之影，儀笠翁而無玉堂之心?？雌茖嵨雌?，做幾番閑中忙叟；未歸反有歸，為一代今之古人。

這段壯年文字等于是他的自述，也同時是他的墓志銘。翁老僅靠這段文字，就足以不朽了。