由于馬斯洛家是移民，朋友很少，家庭之外的環(huán)境對馬斯洛來說，同樣是陌生、冷漠的，沒有多少感到溫暖的事可以回味。

許多生活在缺乏關(guān)愛的環(huán)境中的人，往往自怨自艾，不思進(jìn)取，成年后將自己的落魄歸咎為“命不好”，沒有好的父母，沒有好的環(huán)境。馬斯洛在冷漠的環(huán)境中，為自己找到了一個溫暖的去處——圖書館。他從小聰明，識字很早，這是他的幸運，從5歲起，他就成了圖書館的常客，后來他回憶說：“我十分孤獨不幸。我是在圖書館的書籍中長大的，幾乎沒有任何朋友?！?/p>

上學(xué)后，馬斯洛是學(xué)校里極少數(shù)幾個猶太人之一，難免受到排斥，當(dāng)時的社會，反猶太情緒非常濃烈，馬斯洛經(jīng)常遭到老師和其他小朋友的欺凌，苦悶的他，只好盡可能地躲進(jìn)圖書館里，這里幾乎成了他的避難所。他沉溺于書籍的海洋中，醉心于閱讀，從此他養(yǎng)成了愛讀書的良好習(xí)慣，并堅持了一生，這使他受益匪淺。

馬斯洛還有一件苦惱的事，身體差，相貌丑，這使他極度自卑，為此他努力鍛煉身體，試圖彌補身體上的缺憾。但真正讓馬斯洛拾回自信的是他在學(xué)習(xí)上的成就，他天分高，學(xué)習(xí)刻苦，因此成績極為優(yōu)異，讓老師和同學(xué)們不得不對他另眼相看。受此鼓勵，他更是勤于學(xué)習(xí)，并且順利考入大學(xué)。此后，學(xué)業(yè)上和事業(yè)上的成功，使他完全擺脫了童年時便伴隨他的陰影，他變得樂觀而自信。他在紐約市立布魯克林大學(xué)擔(dān)任助教期間，大家公認(rèn)他是一個快樂、風(fēng)趣、充滿熱情的人，他對學(xué)生關(guān)愛和鼓勵，為他贏得了高度贊譽。

馬斯洛35歲時，發(fā)表了他最有影響的一篇論文《人類動機(jī)理論》，并提出了著名的“自我實現(xiàn)”概念，這些理論的提出奠定了他一生的成就。事實上，他之所以能提出“自我實現(xiàn)”概念，是因為他超越低層次的快樂，享受到了自我實現(xiàn)的幸福。

馬斯洛的最大貢獻(xiàn)不是提出了一些新概念和新觀點，而是轉(zhuǎn)變了心理學(xué)的研究方向，從弗洛伊德開始的心理學(xué)研究，總是盯著人類的病態(tài)不放，讓人讀了之后，感受到人生一片悲涼。馬斯洛立志要把心理學(xué)發(fā)展方向扳回到健康人性的研究方面上來，但是，他的離經(jīng)叛道起初并不被學(xué)術(shù)界所理解，反倒受到了廣泛的質(zhì)疑，這使馬斯洛深受打擊，他因此得了一種誰也說不清的怪病，體力高度衰竭，最后不得不離職休養(yǎng)，到自己的兄弟開的公司當(dāng)一個報酬豐厚的掛名經(jīng)理，實際上處于療養(yǎng)狀態(tài)。

幾年后，馬斯洛恢復(fù)了身心健康，沿著自己決定的方向，繼續(xù)努力。43歲時，他受聘為布蘭戴斯大學(xué)心理學(xué)教授兼系主任，在此期間，他的《動機(jī)與人格》完成，這本書使他一舉成名，并被公認(rèn)為是20世紀(jì)50年代心理學(xué)領(lǐng)域最重要的成就之一。在該書中，他又提出了一個重要概念——“高峰體驗”。那自然也是他切身體驗過的一種超越任何淺俗快樂的幸福體驗。

馬斯洛是在痛苦的環(huán)境中成長起來的，但他通過自己的勤奮努力，終于超越了自身痛苦，找到了幸福之道。而他的學(xué)術(shù)像他的經(jīng)歷一樣，為人類尋找幸福找到了一個出入口。有人評論說：“正是由于馬斯洛的存在，做人才被看成是一件有希望的好事情。在這個紛亂動蕩的世界里，他看到了光明與前途，他把這一切與我們一起分享?！?/p>

馬斯洛的經(jīng)歷告訴我們，營造人生幸福的關(guān)鍵是不要被痛苦壓倒。在痛苦中，努力掙扎起來，努力尋找出路，努力用社會大眾贊賞的行為，創(chuàng)造社會大眾認(rèn)可的成果，自然可以走上一條金光閃閃的幸福大道。

人生哲思

“給我幸福吧”，是世界上最難實現(xiàn)的要求，別人能給你金錢、權(quán)力及一切可視之物，但給不了你幸福。因為幸福是一種體驗，一定要親自去品味才行。