但是，“愚公”也有移不動“山”的時候，當(dāng)你為了某個目標(biāo)付出了最大努力，發(fā)現(xiàn)那不是一條出路，而是一個死胡同；或者發(fā)現(xiàn)那不是你真正想要達(dá)成的目標(biāo)，這時候就不應(yīng)該繼續(xù)做“愚公”了，不妨及時轉(zhuǎn)向，從另一個起點開始，奔向一個新的目標(biāo)。

許多人改變目標(biāo)后，往往會為以前的決定感到懊悔，認(rèn)為白白浪費了時間，錯過了機會，走了一大段彎路。這一定是不曾全身心投入過的人。一個認(rèn)真做過某件事的人，即使選擇了放棄，也必能從這件事中收獲受用一生的經(jīng)驗，有何懊悔可言？一個認(rèn)真戀愛的人，即使分手了，也必能從這場戀愛中增進(jìn)對人性人情的了解，獲得人際交往和溝通的經(jīng)驗，從而對下一場戀愛更加自信，哪用得著心生悔恨？

有些人喜歡將結(jié)果的不理想歸結(jié)于最初的某個選擇，因而產(chǎn)生偏執(zhí)心理。事實上，無論你作出了什么選擇，在過程中，始終存在重新選擇的機會，最初的選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想象的那么大，為那個“錯誤”懊悔，大可不必。

哲學(xué)家維特根斯坦擔(dān)任小學(xué)教師時，曾想收養(yǎng)一個聰明的學(xué)生。這個學(xué)生名叫格魯伯，家里十分貧窮，但極有天賦，喜歡獨自沉思，個性跟維特根斯坦相似。維特根斯坦認(rèn)為，以格魯伯的家庭狀況，他的天賦很難得到發(fā)展，因此，維特根斯坦向孩子的父母提出，由他收養(yǎng)孩子，他會將孩子送到維也納接受更好的教育，一切費用由他負(fù)擔(dān)。格魯伯的父親一口拒絕了，他認(rèn)為，兒子接受的教育已經(jīng)夠多了，甚至太多了，他需要兒子早日掙錢，而不是成為一個書呆子。在這位父親眼里，維特根斯坦是一個怪人，并不是一個值得效仿的榜樣，因此他說什么也不能把孩子托付給一個這樣的人。

不久，格魯伯輟學(xué)了，找了一份工作，后來他離開家鄉(xiāng)，到了維也納，在郵政局當(dāng)了一名普通職員。他畢竟天賦過人，盡管文化水平不高，仍然在事業(yè)上取得了不錯的成就，成為郵政局的要員。但他認(rèn)為，他一輩子就是吃了文化不高的虧，否則，憑他的天賦，他一定可以取得更加了不起的成就，為此他抱憾終生。

格魯伯起初沒有為自己作決定的權(quán)力，是父親為他作了一個不太高明的決定。但是，他走上社會后，已經(jīng)有權(quán)為自己作決定了，當(dāng)他意識到缺少文化對事業(yè)不利時，隨時可以開始學(xué)習(xí)，許多早年輟學(xué)的人通過努力，后來成了飽學(xué)之士，格魯伯終生缺少文化，這跟當(dāng)初他父親的決定已經(jīng)沒有多大關(guān)系，關(guān)鍵在于他自己不思進(jìn)取。

只要認(rèn)識到人生的變化取決于自己的決定，認(rèn)識到無論處于怎樣的境況，都有重新選擇的機會，心靈世界就少有怨天尤人的情緒了！只要始終按照理性選擇、全情投入的原則做人做事，生活中就少有懊悔之事！

人生哲思

人生是一個不斷成長的過程，因認(rèn)識水平不足，不一定總能作出聰明的決定。只要一個決定體現(xiàn)了自己當(dāng)時最高的認(rèn)識水平，就沒有什么可后悔的。