正文

二、“立”以辨中心(2)

元氣禪:和尚為什么不生病 作者:玄侑宗久 樺島勝德


然而,我們兩只腳直立行走的能力,卻是身體動作、功能、精神等一切能力的基礎(chǔ)。這一點很關(guān)鍵,任何修行都不能離開這個基礎(chǔ)。只是現(xiàn)代人完全“不以為意”,亦如《易經(jīng)》所謂“百姓日用而不知”。這些,已成為一種完全的“無意識作為”??傊?,我們早已忘卻了這個關(guān)聯(lián)性的重大意義。但現(xiàn)在,我們必須“重新發(fā)現(xiàn)這個事實”。注意,只是發(fā)現(xiàn),不是創(chuàng)新,更非創(chuàng)造。

可憐的現(xiàn)代人,已經(jīng)不能靠自己來“獨立”了。

站立姿勢影響牙齒、顎骨等

做一個關(guān)于站立對身體其他器官影響的實驗——

先將重心落在左腳上,站好。然后,咬緊左槽牙。接下來,再咬緊右槽牙看,到底哪一側(cè)的槽牙更容易咬緊呢?當(dāng)然,有蟲牙或牙口不好的人例外。為了證實實驗結(jié)果,還可以反向再做一遍。結(jié)果一定是“重心在左腳,則左槽牙容易咬緊”,即“重心同側(cè)的槽牙容易咬緊”。

這個情況,也是我們平素所不在意的。但現(xiàn)在,我們發(fā)現(xiàn)了這個問題:咬牙力度竟然與站立的重心有重大影響。這不是很有趣嗎?

那么,這樣做有什么意義嗎?有,可以治病。

比如牙痛,根據(jù)實驗原理,我們將在身體深處發(fā)現(xiàn):牙痛一側(cè)與重心落腳一側(cè)相應(yīng),就是說,常常右(左)腳受力的時候,則右(左)側(cè)牙易痛。且這個習(xí)慣一經(jīng)形成,很難改變。怎么治?通過調(diào)整骨骼狀態(tài)來治,就是強制自己將身體重心落在相反一側(cè)。如此,則不出半日,牙痛感將得到緩解。

也可以在記憶里找一下同樣的經(jīng)歷,如無意識中偶然把重心移到另一只腳上,則在無意識之中解除了疼痛感,或疼痛感在無意識之中被“忘記”了。運用的都是這個“百姓日用而不知”的原理。

如果移動重心仍無法解除疼痛或不能在無意識之中令其自愈,那么,通常是蟲牙或其他病變所致,一定要看醫(yī)生了。

因為重心一側(cè)的槽牙會過度勞動,并由此造成牙齒生長異常,如發(fā)育延遲等情況。不僅如此,常用的牙齒還會因為處于激活狀態(tài)中,以至于一側(cè)的咀嚼肌相對發(fā)達(dá),而不常動常用一側(cè)的牙齒,則可能因缺乏運動而出現(xiàn)咀嚼肌弱化的傾向,甚至導(dǎo)致臉孔扭曲——通常很細(xì)微,肉眼看不出來。

顯然,由于站姿不正確,身體的局部肌肉會長期緊張,這不是好事。不僅會導(dǎo)致一般的牙痛,尤其可能造成門齒異常。

為什么專說門齒?

因為不均衡的肌肉緊張,會牽扯到以脊椎為核心的身體中樞區(qū)肌肉,造成那里的用力偏差,并影響身體中樞整體。

身體重心與小小牙齒的關(guān)系尚且如此復(fù)雜、微妙,何況其他!但問題是牙齒的發(fā)育與咬合狀況,從沒有引起過足夠的重視。

最近,日本醫(yī)療機構(gòu)開始研究牙齒咬合與心臟、腸胃功能之間的關(guān)系,并開展了一系列卓有成效治療工作,發(fā)明了以改善咬合狀態(tài)為目的的“牙齒消磨療法”、“叩咬鋼板療法”等。

不過,這里又有一個發(fā)現(xiàn):一些醫(yī)生為患者做了咬合治療,然后一一檢查,牙齒的咬合均衡了,身體重心也能達(dá)到合適的位置,人的身心狀態(tài)也順暢了,病人很高興。但一段時間之后,另一種咬合問題重現(xiàn)。

原來,這些醫(yī)生治療咬合的標(biāo)準(zhǔn),是人體已經(jīng)扭曲習(xí)慣狀態(tài)下的咬合,而不是正常骨骼狀態(tài)下的咬合,換言之,他只看到口腔,而沒看到整體。于是,這些人的生活將不得不發(fā)生改變:吃飯的時候,身體重心要調(diào)整到骨骼扭曲的“非自然”狀態(tài),令咬合優(yōu)先;吃飯之后,身體的重心再調(diào)整到合適的位置。出現(xiàn)這樣的結(jié)果,是因為醫(yī)生們根本不知道人體重心、肌肉、骨骼有如此重大的干系。

實際上,人從頭到腳都是聯(lián)動的,不僅牽一發(fā)而動全身,而且牽任何一點都動全身。

這樣一個生命的事實,由于太過自然,反而不被洞察。


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