|詮釋|

《易經》六十四卦里這一卦最妙：上面為坤，表示地；下面為乾，表示天。乍一看，地在上，天在下，這不是天翻地覆嗎？可在咱們圣人的眼里，正相反，他看到的是通泰，看到的是一派祥和安定！為什么呢？因為天翻地覆是不可能的，是超出了人的經驗范圍的。他從這個卦象看到的是天上的陽光雨露施予大地，而地下的氣息也向天上蒸騰，萬物向天而生長，于是天地相交，你中有我，我中有你，互相融容，互相生發(fā)，一派生機盎然，并由此領悟天地之間的大道，就在于這種不斷的交融互動，“無平不陂，無往不復”，陰陽轉化，此消彼長。您看到這里，應當能想到那幅黑白陰陽魚組成的太極圖了吧。

太極圖是包含豐富意義的，泰卦也一樣，圣人強調了幾點：

一是，凡向上生長者，必向下扎根。上面的枝干看似獨立，其實下面根系相連，盤根錯節(jié)。

二是，泰然處世的幾個關鍵詞：包容、技能、周密、獨立、走正道。

三是，要深明物極必反、盛極必衰的道理，勢不可使盡，保持艱苦奮斗的作風，不自欺亦不欺人。

四是，不以物喜，不以己悲，恭敬安詳，謙虛有禮，與身邊人親近融洽，消除隔閡。

五是，善用聯(lián)姻、聯(lián)盟的手段，鞏固自己的關系基礎。

六是，盛極而衰之勢難免之時，應當順勢而為，功成身退，不可強撐。

不過，最根本的是兩方面：

一是交，就是交流、交談、交朋友、交易、交換、交配、交互、交融、交手、交心、交道的“交”。魏文帝曹丕講：“陰陽交，萬物成；君臣交，邦國治；士庶交，德行光交乃人倫之本務，王道之大義，非特士友之志也?！睕]有性交就沒有人類了，沒有君臣之交就沒有政權，沒有朋友之交活著還有什么意思？沒有市場交易也活不下去。所以，咱們得在交上動腦筋啊。

二是易，就是變易、轉化。天上的會掉到地下，地下的也會升到天上。三十年河東，三十年河西。物極必反，月盈必缺，宇宙萬物無一刻不在變易轉化，而且是向相反的方向！我們追求的很多東西，比如成功、財富、地位、名聲、安全，這些都不是一勞永逸的，不是你拿到它，它就不動了。它是變動不居的，就像你騎自行車，看似車子穩(wěn)穩(wěn)當當地前行，其實你的雙手和身體重心是在一刻不停地做著微調，才保證了車子的平衡，而你稍一大意，就可能摔個人仰馬翻。所以，曾國藩對子弟用千言萬語強調“持盈保泰”。那么，怎樣保泰呢？泰卦里給出了一個答案：艱則無咎。這個詞在《易經》里提到了好幾次，意思是：苦一些、累一些、承受一些不如意的事，這樣的人不會出大問題、遭受大禍害。曾國藩經常講，君子不求全。這是保泰的法則。

深明上述交與易的道理，人的智慧定然圓融，凡事無可無不可，能方能圓，能屈能伸，能大能小，能剛能柔，能上能下，能進能退，能當爺爺也能當孫子，這樣的人才真正能泰然處世！

“后以財成天地之道”，乍看這句話時，我被這個“財”字吸引了，立即得出一個庸俗的觀點：有財有錢才能安泰舒坦。而且，用錢來配置天地資源也暗合了今天的市場經濟。當然，前輩學者考據的這個“財”字應當與“裁”字相通，有運用之意，是更有道理的。我的觀點只當是發(fā)發(fā)牢騷吧。