許多心理學(xué)家的理論明顯地繼承了弗洛伊德的觀念。比如，弗洛姆（Fromm，1941，1955，1964）探索了人們同社會(huì)之間的相互作用，并且認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的變遷產(chǎn)生了擺脫某些限制（如農(nóng)奴制和奴隸制）的自由，但是，在這個(gè)過(guò)程中，人們又遭受了不斷增加的疏離感（alienation）和不安全感。為了改善這種狀況，他們可以追求一種人道主義社會(huì)中的積極自由；在這種社會(huì)中，人們彼此以尊重與愛(ài)相互對(duì)待。他們也可以放棄自由，接受極權(quán)主義的（totalitarian）和威權(quán)主義的（authoritarian）政治與社會(huì)體系。埃里克森（Erikson，1950，1958，1969）也是一位作為弗洛伊德主義者而受到訓(xùn)練的有深度的心理學(xué)家，為心理分析做出了許多貢獻(xiàn)。他也對(duì)政治和政治領(lǐng)導(dǎo)者的研究感興趣。埃里克森因其對(duì)于人格發(fā)展與認(rèn)同的個(gè)人階段的研究而著名。他堅(jiān)稱(chēng)，自我在童年之后會(huì)繼續(xù)發(fā)展，并且社會(huì)對(duì)人格存在一種影響。他的重要工作還包括對(duì)于圣雄甘地（Mahatma Gandhi）（1969）和馬丁?路德（Martin Luther）（1958）的研究。

精神分析學(xué)家使用了一些技術(shù)，用來(lái)服務(wù)于（得到寬泛界定的）資料收集以及治療。弗洛伊德和其他精神分析學(xué)家相信，許多無(wú)意識(shí)受到了壓制，以避免痛苦的回憶；治療的一個(gè)重要部分是，努力把這些受到壓制的觀念和記憶帶回到有意識(shí)的層面。一種弗洛伊德式的治療路徑被稱(chēng)為自由聯(lián)想（free association）。這種方法包括，讓病人躺在一張床上，回憶過(guò)去的事情（自由聯(lián)想），并且談一下出現(xiàn)在頭腦中的每一件事情。另一種治療技術(shù)是夢(mèng)的解析（dream analysis）。弗洛伊德相信，夢(mèng)是想法（愿望、恐懼和所發(fā)生的事情）的象征性表達(dá)。弗洛伊德的研究以同病人進(jìn)行交談（session）的筆記為基礎(chǔ)，這些筆記是在每次治療性交談發(fā)生后記下來(lái)的。