“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福?！比藗冊诟鞣N變故面前，能做到樂觀是非常重要的。16世紀(jì)法國啟蒙思想家蒙田說：“偉大的人生藝術(shù)，就是盡量有快樂的思想?！庇軐W(xué)家培根說：“精神上的空缺沒有一種是不可依靠相應(yīng)的學(xué)問來彌補的。”這就告訴我們：卓越的生活智慧會堅定人們樂觀的人生態(tài)度。

美國心理學(xué)家塞利格曼提出“習(xí)得性無助”的概念，并指出只要自己不跪著，沒有人會比你高。后來許多人將此說法歸納為塞利格曼效應(yīng)。

塞利格曼把狗分成兩組，一組為測試組，一組為對照組。

他先將一條狗放進一個裝有各種電擊裝備的全封閉籠子里，之后不停對它進行電擊，該強度不會導(dǎo)致狗死亡或受傷，但會引起狗痛苦。剛開始電擊時，狗為了逃出這個籠子而拼命掙扎，但經(jīng)過頻頻掙扎后，由于沒有辦法逃出困境，狗感到希望斷絕，掙扎的次數(shù)愈來愈少。

隨后，他把這只曾電擊過的狗放在一個用隔板隔離的籠子里，隔板一邊有電擊，一邊沒有電擊，隔板的高度恰恰是狗可以跳過去的高度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這只狗只是在開始的半分鐘內(nèi)有驚恐行為，之后就一直臥倒在地忍受著電擊的痛苦。當(dāng)測試員把另一只沒有經(jīng)過電擊的狗直接放進那個有隔板的籠子里時，發(fā)現(xiàn)它能輕而易舉地逃到?jīng)]有電擊的一邊去。

狗的這種希望斷絕心理在心理學(xué)上稱為“習(xí)得性無助”，它的意思是告訴人們，世上沒有做不好的事情，只有立場不積極的人。每個人在謀求生存時都會遭受差別水平的挫折或者挫敗，有的時間長、次數(shù)多，有的時間短、次數(shù)少，這是很正常的事情，所以不要對挫折產(chǎn)生習(xí)慣性的無助心理，要有永不放棄、堅持到底的精神，即用積極的心態(tài)為自己創(chuàng)造有意義的未來。

塞爾瑪陪伴丈夫住在一個沙漠的陸軍基地里，天氣很熱——在仙人掌的陰影下也有125°F。因為語言不通，周圍沒有人和她聊天，她感到非常難過，于是寫信給父母，說要丟開一切回家去。她的父母的回信只有兩行，然而這兩行信卻永遠(yuǎn)留在了她的心中，完全改變了她的生活：“兩個人從牢中的鐵窗望出去，一個看到泥土，一個卻看到了星星。”

塞爾瑪一再讀這封信，決定要在沙漠中找到星星。

塞爾瑪開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥眩龑Ξ?dāng)?shù)厝说募彊C、陶器很感興趣，他們就把最喜歡而舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。塞爾瑪研究那些令人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、生態(tài)，她觀看了沙漠日落，還尋找過海螺殼……就這樣，原來難以忍受的環(huán)境變成了令人興奮、流連忘返的奇景。

是什么使塞爾瑪?shù)膬?nèi)心發(fā)生了轉(zhuǎn)變呢？

沙漠沒有改變，周圍的人同樣也沒有改變，是塞爾瑪?shù)男膽B(tài)變了。一念之差，使她把原先認(rèn)為惡劣的境況變?yōu)橐簧凶钣幸饬x的冒險。她為發(fā)現(xiàn)了新世界而興奮不已，并為此特地寫了一本書——《快樂的城堡》。她從自己建造的“牢房”里望出去，終于看到了星星。

專注于事情本身，不患得患失心理學(xué)上有一個著名的“瓦倫達效應(yīng)”。

瓦倫達是美國一個著名的高空走鋼索的表演者，他在一次表演中不幸失足身亡。他的妻子回憶說，我知道這一次一定要出事，因為他上場前總是不停地說，這次太重要了，不能失敗。而以前所有成功的表演，他總是想著走鋼索這件事本身，而不去管這件事可能帶來的一切。后來，人們就把專注于事情本身、不患得患失的心態(tài)叫做瓦倫達心態(tài)。

美國斯坦福大學(xué)對人的大腦里的某一圖像的研究表明，語言會像實際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如當(dāng)一個高爾夫球手擊球前一再告誡自己“不要把球打進水里”時，他的大腦里就會出現(xiàn)“球掉進水里”的情景，而結(jié)果往往事與愿違，出現(xiàn)“球掉進水里”的情景。這項研究從另一個方面證實了瓦倫達心態(tài)。

在現(xiàn)實生活中，人們做任何事情時，如果太在乎事情所帶來的后果，太在乎別人的閑言碎語，太在乎現(xiàn)在和未來的一切，卻恰恰忽略了事情本身，在這樣的重荷下，能把事情做好嗎？結(jié)果就是總偏離預(yù)定的軌道，離成功越來越遠(yuǎn)！