我們應(yīng)該相信自己的尊嚴(yán)和價(jià)值,每個(gè)人都有權(quán)擁有自己的意見(jiàn)和想法,都應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)。在不踐踏他人權(quán)利的前提下,每個(gè)人都可以以自己的方式自由地追求自己的興趣、成長(zhǎng)與發(fā)展。這才是生命的本質(zhì)。
你有沒(méi)有過(guò)這樣的體驗(yàn):為了符合別人的期望,有時(shí)會(huì)否認(rèn)或改變自己的愿望,但實(shí)際上這并不符合你本來(lái)的愿望。倘若一心追求被別人接受,把其他人認(rèn)為重要的東西作為自己的東西,扮演著其他人要求的角色,在戴著面具與欺騙自己中生活,最后的結(jié)果可想而知:一個(gè)人的真正自我越來(lái)越被外界施加的“自我”所取代,而自己從一開(kāi)始的不接受這種強(qiáng)加的“自我”到最后感覺(jué)到它就是真正的自我——“自我”分裂了,人就會(huì)越發(fā)地感到緊張、焦慮,越發(fā)地要戴上面具才能生存。
人本主義心理療法是一種建立在人本主義心理學(xué)理論基礎(chǔ)上的心理治療方法。人本主義心理學(xué)者認(rèn)為,人的本質(zhì)是好的、善的,具有一種自我完善或自我實(shí)現(xiàn)的傾向,若在良好的環(huán)境下讓每個(gè)人的潛能自由發(fā)揮,那么人們將會(huì)是健康而富有建設(shè)性的。而心理障礙的發(fā)生則正是自我本質(zhì)的發(fā)展受到阻抑的結(jié)果。
例如,一個(gè)女孩,從小母親就告訴她“男人大多都不懷好意,少和男孩子來(lái)往”。于是,她就只和女孩交往,并得到了母親的稱贊。而到了高中,她對(duì)班上的一位男生產(chǎn)生了模糊的好感,但她一方面認(rèn)為母親說(shuō)得有道理,一方面又覺(jué)得愿意接近那個(gè)男生,心里很矛盾,出現(xiàn)了焦慮、失眠等心理癥狀。
人本主義心理療法的宗旨就是,由心理醫(yī)生幫助創(chuàng)造一種充滿關(guān)懷與信任的氛圍,使患者原已被扭曲的自我得到自然的恢復(fù),充分發(fā)揮自我完善的
潛能,深化自我認(rèn)識(shí)、回歸本我,通過(guò)改善“自知”或自我意識(shí)來(lái)充分發(fā)揮積極向上的、自我肯定的和自我實(shí)現(xiàn)的潛力,以改變自我的不良行為,矯正自身的心理問(wèn)題,從而能更好地適應(yīng)生活。所以,人本主義心理療法并沒(méi)有什么特殊手段,只是要求能夠創(chuàng)造一個(gè)和諧、融洽、寬松的氛圍以及深入了解他人的“移情”——能夠進(jìn)入到病人的精神世界中,設(shè)身處地地理解病人的問(wèn)題,感受病人的感受,體驗(yàn)病人的生活,是成功治療的關(guān)鍵。
在生活中,我們常常會(huì)因各種各樣的挫折而備感壓抑、苦悶,或者,你的親人、朋友因?yàn)樯硖幠婢扯a(chǎn)生心理障礙。這時(shí)候,他們往往最需要的就是你的幫助。作為幫助者,你需要做的,不是代替他們作決定或亂出主意,而是要讓他們自己解決問(wèn)題,試著去體會(huì)以他們的眼光來(lái)看待世界。仔細(xì)傾聽(tīng)和準(zhǔn)確重述來(lái)訪者的話,這是一種基本的移情。設(shè)身處地地從對(duì)方的角度去思考問(wèn)題,理解他們的想法,會(huì)令患者感到溫暖和尊重。理解的表達(dá)方式可以是語(yǔ)言的,也可以是非語(yǔ)言的,甚至有時(shí)沉默也表達(dá)了理解。坦誠(chéng)的交
流是深入探究問(wèn)題使患者自由表達(dá)感受的前提。作為朋友的你更容易與他們進(jìn)行坦誠(chéng)的交流,表達(dá)出無(wú)限的關(guān)愛(ài)。只有當(dāng)你尋找到與對(duì)方類似的情感并與之分享這種情感時(shí),無(wú)論它是快樂(lè)的還是痛苦的,才會(huì)使對(duì)方體會(huì)到你給自己提供了反觀自照的勇氣。理解、溝通、關(guān)注是人本主義療法的三大原則。
人性本善,只要順其自然,給予引導(dǎo),一定能夠使其朝著健康的方向發(fā)展。當(dāng)人們能夠感受到坦誠(chéng)、關(guān)注和深刻的被理解時(shí),他們也會(huì)開(kāi)始關(guān)注和接受自己,開(kāi)始卸下虛假的面具,并且更加開(kāi)放地體驗(yàn)到他們自己,奮力找回失去的自我,從而作出更好的選擇。
從人本主義心理療法的原理中你能得到什么啟發(fā)?人之所以為人,就是因?yàn)樗軐?duì)自己的狀態(tài)及所作所為負(fù)責(zé)。當(dāng)人對(duì)自己認(rèn)識(shí)更多的時(shí)候,才會(huì)作出更好的選擇,使自己的生活、身心達(dá)到一種完美的統(tǒng)一。