三家以國(guó)人圍而灌之，城不浸者三版。沈灶產(chǎn)蛙，民無(wú)叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國(guó)也?！被缸又饪底樱底勇幕缸又?，以汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽(yáng)也。疵謂智伯曰：“韓、魏必反矣?！敝遣唬骸白雍我灾?？”疵曰：“以人事知之。夫從韓、魏之兵以攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城不沒(méi)者三版，人馬相食，城降有日，而二子無(wú)喜志，有憂色，是非反而何？”

三家用水來(lái)灌晉陽(yáng)，城池只有三版的位置沒(méi)有進(jìn)水。灶堂里青蛙跑來(lái)跑去，但是“民無(wú)叛意”。為什么民無(wú)叛意？因?yàn)檫@里的百姓感恩趙國(guó)的先人，而且這里的長(zhǎng)官尹鐸又寬厚。百姓對(duì)政府沒(méi)有不滿意之處。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘，可見(jiàn)智伯很驕傲。司馬光通過(guò)簡(jiǎn)單的一句話就把智伯的驕傲描述得淋漓盡致。智伯說(shuō)，我今天才知道水也可以把一個(gè)國(guó)家滅亡了，可見(jiàn)智伯非?？裢?。桓子用胳膊肘碰了一下康子，康子用腳踩了一下桓子。這兩個(gè)人心想，這次把趙國(guó)滅亡了，下次就輪到我們了。疵是智伯的一個(gè)謀士，他告訴智伯，韓、魏必定會(huì)反叛的。智伯說(shuō)，你是怎么知道的?疵說(shuō)，這是一個(gè)平常人的正常反應(yīng)。韓、魏出兵與我們一起攻趙國(guó)，趙國(guó)滅亡了，下次就必然輪到他們了，這是明擺著的道理。我們相約把趙國(guó)打敗以后，三分其地。如今已經(jīng)到了如此地步，趙國(guó)人和馬互食，城降有日，但是他們并沒(méi)有特別高興的樣子。疵確實(shí)是一個(gè)智能之士，他能以情理度之，猜測(cè)這兩位要背叛。那么智伯怎么做的呢？智伯把疵的話告訴了二子。這兩人說(shuō)這是讒臣得了趙氏的好處為趙氏游說(shuō)，使你懷疑我們而放松對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻，如果不是這樣的話，我們兩家怎么會(huì)無(wú)視即將得到的好處，而背叛你是又危險(xiǎn)又困難且完全做不成的事。疵進(jìn)來(lái)后問(wèn)智伯，你怎么把我的話告訴這兩位了呢？疵說(shuō)，我看見(jiàn)他們出來(lái)的時(shí)候眼睛都不敢看我就快步走了，我就知道你告訴他們了。智伯不采納疵的建議，還傻乎乎地告訴人家。疵知道智伯要滅亡了，他就找個(gè)機(jī)會(huì)出使到齊國(guó)去了。韓、趙、魏深知唇亡齒寒的道理，聯(lián)合起來(lái)攻打智伯，智伯被滅亡了。同樣是謀臣，那兩家君主就能聽(tīng)進(jìn)去勸諫而且采取了措施。智伯的屬下并不是不聰明，也不是沒(méi)能力指出危險(xiǎn)所在，但是智伯既不明又不武，判斷不出安危，所以智伯的下場(chǎng)悲慘。司馬光給我們講的這個(gè)故事，他沒(méi)有作出任何評(píng)論，但故事已經(jīng)寫得很清楚了，誰(shuí)贏誰(shuí)敗，為什么成為什么敗。司馬光的寫法大多數(shù)都是這樣，他將仁、明、武和官人、信賞、必罰講得很清楚?！锻ㄨb》中每個(gè)故事都不一樣，但是歸結(jié)到最后是司馬光總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。