正文

自勉(7)

中國(guó)的修養(yǎng) 作者:曹勝高


做人做事都一定要有自己的原則,有自己的想法,利利索索。

第四,“忍屈伸”,大丈夫能屈能伸,人該剛的時(shí)候要?jiǎng)?,該柔的時(shí)候要柔。但是年輕人在發(fā)展的時(shí)候,不要過分地想到委曲,不要去計(jì)較私利,不能整日里算計(jì)著一件事做或是不做能有什么好處。有時(shí)和他人之間有了意見沖突,也不要放在心上化不開,因?yàn)橐粋€(gè)人所做的任何事情,都是為了自己的發(fā)展,一個(gè)人不可能讓天下人都說自己好,也不能強(qiáng)迫自己去討好天下人或和天下人都處好關(guān)系。物以類聚,人以群分。不是一類人能夠相處好,這是能力;但志趣不同,還是遠(yuǎn)離一些更好。如果一個(gè)人有遠(yuǎn)大目標(biāo)的話,身邊的很多人是朋友,是幫手,而不是過客。

第五,“去細(xì)碎”,對(duì)瑣事上的問題上糊涂一些,不要斤斤計(jì)較。

第六,“廣咨問”,有問題時(shí),一是要向眾人咨詢,二是自己也要多思考、多疑問,找出解決的辦法來。從讀書的角度來看,往往就是最留心的人,方能迅速提高學(xué)問。有個(gè)同學(xué)跟我說:他請(qǐng)老師開個(gè)計(jì)劃閱讀的書目,但老師沒有開。實(shí)際上,跟隨一個(gè)老師讀書,不需要開什么書目,而是要在應(yīng)留心處學(xué)到真本領(lǐng)。比如,老師的文章要拿來看,從而了解老師做學(xué)問的路數(shù);其次,老師著作中經(jīng)常引用的文獻(xiàn)資料,也要拿來看一看,最常引用的要統(tǒng)計(jì)一下。把自己導(dǎo)師的文章、演講,把自己認(rèn)可或者推崇的學(xué)者,常引用的文獻(xiàn)資料,都找出來看,半年以后學(xué)術(shù)的路數(shù)就清楚了,很容易走上正道,把真正的學(xué)問學(xué)到家。

俗話說:“處處留心皆學(xué)問”,知識(shí)就在身邊,不是說只有讀書才能學(xué)到知識(shí)。人與人之間辯論,對(duì)方的任何意見,都要聽一聽,聽聽在那些話里面有沒有自己不知道的新東西。和人談?wù)?,不能總是抱有逆反心理,不聽?duì)方意見,偏要爭(zhēng)論;也不能總是唯唯諾諾,認(rèn)為對(duì)方說的總有道理,一定要自己想想。讀書最忌諱偏聽偏信的態(tài)度。對(duì)錯(cuò)是非,一定要有分辨、思考的能力。借用魯迅的話來講,就是剜壞蘋果,壞的地方就剜掉,好的地方保留。待人也應(yīng)如此。日常生活中評(píng)價(jià)一個(gè)人,優(yōu)點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn)就是缺點(diǎn),評(píng)價(jià)要客觀。批評(píng)或者夸贊一個(gè)人的時(shí)候,要考慮到優(yōu)缺兩個(gè)方面,同時(shí)還要作為自己的鑒照。

第七,“除嫌吝”,“吝”是吝嗇,“嫌”是夸耀?,F(xiàn)在講消費(fèi)拉動(dòng)供給、拉動(dòng)內(nèi)需,大家一聽就明白。實(shí)際上做人也是如此,不要吝嗇感情,對(duì)別人多關(guān)愛一些,多夸獎(jiǎng)一句,是一種德行。佛教講這是一種施舍,最終是會(huì)有果報(bào)的。“嫌”還指做人做事一定要有避嫌的心理。不好的方面,可做可不做的就不要去做;好的方面,可做可不做的一定要去做。俗語說“常在河邊走,焉能不濕鞋”。避嫌疑就是立身要內(nèi)斂,盡量不在河邊走。人言可畏,“人心險(xiǎn)如山川”,(《莊子?列御寇》)我們相信人心都是好的,但瓜田李下的誤解與流言難免會(huì)有,因此“除嫌吝”這方面要極注意。

以上各點(diǎn)若都能做到,即使仍有不足,也不會(huì)損傷人的美德,也不會(huì)影響高尚的趣味。這樣的人,不會(huì)有走投無路的憂患。“不濟(jì)”就是渡河而迷津無舟,陷于絕地。但如果一個(gè)人若志向不能堅(jiān)強(qiáng),缺乏慷慨的志趣,整天忙于塵俗之事,糾纏于一己之狹隘私情,總免不了淪入平庸和次等的層面。日常生活里,人都難免交際應(yīng)酬,但是不能日日沉迷沉醉,互相聊些不入流的閑言碎語,光陰虛擲,碌碌無為。只是把時(shí)間用到這些交際應(yīng)酬的瑣事上,不去想事業(yè)的問題,就是“滯于俗”?!笆谇椤眲t是束縛于一己私愛,同樣沒有益處。

真正的豪杰志士,感情是開朗的,心中充滿大愛,對(duì)周圍的人、對(duì)天下都充滿關(guān)愛之心。做大事的人,最不能因一己之情而忘記整個(gè)天下,不然就很容易歸于平庸。所以,要想讓自己志向真的實(shí)現(xiàn),就要明確自己一生的目標(biāo)是什么,一個(gè)時(shí)期的目標(biāo)是什么,還要時(shí)刻告誡自己、警醒自己,要踏踏實(shí)實(shí),珍惜時(shí)間地去實(shí)踐。


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