魯迅在《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》一文中說(shuō)：“我以為文藝家在抗日問(wèn)題上的聯(lián)合是無(wú)條件的，只要他不是漢奸，愿意或贊成抗日，則不論叫哥哥妹妹，之乎者也，或鴛鴦蝴蝶都無(wú)妨，但在文學(xué)問(wèn)題上，我們?nèi)钥梢曰ハ嗯??！?/p>

這里不討論這篇重要文章到底是否出自重病的魯迅之手，也不討論該文的口氣是否有宗派傾向，更不想說(shuō)文中稱“鴛鴦蝴蝶”的貶損輕蔑是否妥當(dāng)，只是想讓讀者知道，所謂“鴛鴦蝴蝶派”，作為一種文學(xué)流派，確實(shí)存在而且風(fēng)光一時(shí)。

中國(guó)文學(xué)史是一部關(guān)于文學(xué)繼承和發(fā)展的歷史。新文學(xué)革命中誕生的新文學(xué)，與內(nèi)容、形式更多繼承傳統(tǒng)文學(xué)的舊派小說(shuō)，在現(xiàn)代中國(guó)文壇是并存和相互滋養(yǎng)的。很多文學(xué)史家，將舊派小說(shuō)稱為通俗小說(shuō)，我們也姑且不論對(duì)錯(cuò)。但通俗和高雅只是時(shí)間范疇，這是常識(shí)。正如毛澤東所說(shuō)，只有文野之分，并無(wú)高下之論。明末清初誕生的《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典小說(shuō)，在當(dāng)時(shí)也被視為通俗小說(shuō)，這是事實(shí)。

被魯迅或某些人稱為“鴛鴦蝴蝶派”小說(shuō)的，是以上海為中心，成形于明末清初，火爆于“五四”之后，或用文言或用白話書(shū)寫的小說(shuō)。它們已超越了志怪、傳奇、講史、神魔、狎邪、俠義、公案小說(shuō)的遺風(fēng)流韻，在新思潮的影響下，更多關(guān)注社會(huì)、世道、婚戀和人生。以雅文學(xué)自居者，即以調(diào)侃、戲謔并帶有貶義地將這類一開(kāi)始多寫才子佳人后來(lái)又著重表現(xiàn)婚姻、家庭及某些感喟人心多變、世道歧路的作品，統(tǒng)稱為“鴛鴦蝴蝶派”作品。這既失之公允又不準(zhǔn)確，更顯示這些論家和史家的審美能力的低俗。

葉圣陶的早期文言文小說(shuō)如《窮愁》《貧女淚》等，林語(yǔ)堂的《京華煙云》，張恨水的《啼笑因緣》《金粉世家》，包天笑的《上海春秋》，周瘦鵑的《風(fēng)雨中的國(guó)旗》，秦瘦鷗的《秋海棠》等，都是被冠以“鴛鴦蝴蝶派”創(chuàng)作的影響那代人的優(yōu)秀作品。

包天笑在他主編的《小說(shuō)畫(huà)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)卷首語(yǔ)中說(shuō)：

蓋文學(xué)進(jìn)化之軌道，必由古語(yǔ)之文學(xué)變而為俗話之文學(xué)，中國(guó)先秦之文多用俗話，觀于楚辭、墨、莊，方言雜出，可為證也。自宋而后，文學(xué)界一大革命，即俗話文學(xué)之崛然特起……即如小說(shuō)一道，近世競(jìng)譯歐文而恒出以詞章之筆，務(wù)為高古以取悅于文人學(xué)子，鄙人即不免坐此病，惟去進(jìn)化之旨遠(yuǎn)矣。

此論，比不上胡適、陳獨(dú)秀所倡導(dǎo)的新文學(xué)革命的宏闊視野，但在繼承文學(xué)傳統(tǒng)、反對(duì)迷信舶來(lái)的東西方面，卻有清醒的認(rèn)識(shí)，其進(jìn)步意義不可小覷。

所謂“鴛鴦蝴蝶派”，并不像語(yǔ)絲派、新月派及創(chuàng)造社那樣有組織，有文學(xué)綱領(lǐng)，有社團(tuán)出版社和社刊。即使有三五同好，組成小團(tuán)體，出版刊物，也沒(méi)有明確的組織綱領(lǐng)或者系統(tǒng)理論，甚至連名稱都沒(méi)有。這個(gè)小說(shuō)流派是由無(wú)數(shù)創(chuàng)作個(gè)體構(gòu)成的獨(dú)特文學(xué)景觀。鑒于他們對(duì)文學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，理應(yīng)在現(xiàn)代文學(xué)史上占一席之地，但至今，也沒(méi)有得到客觀的歷史評(píng)價(jià)，甚至他們那被人冠上的“香艷”、充滿鄙視的“鴛鴦蝴蝶”之名，都沒(méi)有被摘掉，至今仍被沿用。1922年8月，趙眠云、范煙橋、顧明道、鄭逸梅等蘇州小說(shuō)家組織了文學(xué)社團(tuán)“星社”。同年9月，戴望舒在杭州也組織了青年文學(xué)社團(tuán)“蘭社”，是對(duì)“星社”的呼應(yīng)，并形成掎角之勢(shì)。其成員有施蟄存、戴望舒、張?zhí)煲?、杜衡等。為了加?qiáng)交往，“蘭社”專程到蘇州訪“星社”，并在閣門酒家、吳苑茶室聚餐品茗，聯(lián)歡交流了整整兩日。施蟄存在《〈逸梅選集〉序》里記曰：“兩個(gè)社團(tuán)的社員，可以說(shuō)都是‘鴛鴦蝴蝶派’的青年團(tuán)員，桴鼓相應(yīng)，互通聲氣。”施蟄存的短篇小說(shuō)集《江干集》，特請(qǐng)“鴛鴦蝴蝶派”文人王西神、姚鹓雛等題詩(shī)。

施蟄存等經(jīng)過(guò)“鴛鴦蝴蝶派”的影響、扶掖，成長(zhǎng)起來(lái)，壯大了自己的聲勢(shì)，其作品既有“鴛鴦蝴蝶派”的痕跡，又有新文學(xué)的神韻。