正文

1.3 政治民主和其他民主(1)

民主新論:上卷|當(dāng)代論爭 作者:喬萬尼·薩托利


民主一詞形成于公元前5世紀(jì),此后大約直到一個(gè)世紀(jì)以前,它一直是個(gè)政治概念。也就是說,民主只意味著政治民主。但是今天我們也從非政治或準(zhǔn)政治的意義上談?wù)撁裰?。例如我們聽到過社會(huì)民主、工業(yè)民主和經(jīng)濟(jì)民主。雖然這些含義完全是合理的,但它們也對民主觀的混亂狀況負(fù)有很大責(zé)任。因此有必要澄清一下這些含義,首先看一下非政治民主同政治民主有著怎樣的關(guān)系。

社會(huì)民主的概念——社會(huì)意義上的民主,作為一種社會(huì)狀態(tài)的民主——可以追溯到托克維爾。托克維爾在1831年訪問美國時(shí),美國民主的社會(huì)前提,尤其是在身份和風(fēng)俗習(xí)慣上的平等,給他留下了深刻印象。使托克維爾(和大部分此后的歐洲訪客)大為吃驚的平等,部分地是沒有封建史的反映,但無疑表現(xiàn)著民主“精神”遍及整個(gè)社會(huì)的方式。因此,托克維爾把民主同貴族統(tǒng)治相對照,直到1848 年還把民主理解為一種社會(huì)狀態(tài)而不是政治形態(tài)。在托克維爾之后,布賴斯(J. Bryce)最出色地把民主觀念解釋為一種民族精神和生活方式,一種普遍的社會(huì)狀態(tài)和風(fēng)氣。在布賴斯看來,美國民主表現(xiàn)出的特征是“評(píng)價(jià)上的平等”,即一種平等主義的民族精神。它建立在平等的價(jià)值上,并且為這種價(jià)值所滲透?!叭藗兿嗷ゴ_立了這種價(jià)值,而不管它包含著什么因素”??梢?,社會(huì)民主是指這樣一個(gè)社會(huì),它的民族精神要求其成員認(rèn)為自己有平等的社會(huì)地位。

社會(huì)民主這一名稱的含義也使它被用于指基層民主網(wǎng)絡(luò)——小社區(qū)和志愿組織。這種網(wǎng)絡(luò)可以繁榮于整個(gè)社會(huì),從而為政治上層建筑提供社會(huì)支柱和基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。一個(gè)由有著民主結(jié)構(gòu)的團(tuán)體組成的以“團(tuán)體”為單位的多團(tuán)體社會(huì),同樣具有社會(huì)民主的性質(zhì)。另一方面,社會(huì)民主(請不要與作為黨派的社會(huì)民主黨相混淆)同“社會(huì)主義民主”也大不相同。社會(huì)民主的特征因素不但是它在社會(huì)層面運(yùn)行,更在于它的自發(fā)性和內(nèi)生性。從這個(gè)角度可以最好地說明社會(huì)民主的超政治性,以及使它完全不同于社會(huì)主義民主、不同于社會(huì)主義國家推行的社會(huì)政策的原因。社會(huì)民主是自下而上的,而社會(huì)主義民主是自上而下的。社會(huì)民主首先是一種生活方式,而社會(huì)主義民主首先是一種統(tǒng)治方式。

工業(yè)民主是19世紀(jì)末韋伯夫婦(Sidney & Beatrice Webb)發(fā)明的一個(gè)詞。它本質(zhì)上是指工廠內(nèi)的民主。當(dāng)然,韋伯夫婦的設(shè)計(jì)無所不包,從工廠民主到一種專職的“功能性”代表制的完整制度,也就是說,從工業(yè)基層民主到與其相配合的政治宏觀民主。但后來有關(guān)工業(yè)民主的理論與實(shí)踐普遍放棄了韋伯夫婦設(shè)計(jì)的上層建筑,專注于作為工人自治的工廠單位。因此可以說,工業(yè)民主是把古希臘的直接民主應(yīng)用于工業(yè)社會(huì),在這個(gè)社會(huì)里,政治共同體的成員——公民,由經(jīng)濟(jì)共同體的成員——車間里的工人——取代。過去幾十年來,工業(yè)民主的概念已經(jīng)有了改變,采用了“共同決定”(Mitbestimmung)的形式,或南斯拉夫的“工人自治委員會(huì)”的形式。在任何情況下,“工業(yè)民主”的所指十分清楚,可以確定其明確的含義。

經(jīng)濟(jì)民主卻不是這樣,它是一個(gè)多義的概念,因而最終成了一個(gè)無從捉摸的概念。不過,導(dǎo)致這一概念建構(gòu)的邏輯是十分清楚的,它如下所示:既然政治民主主要局限于政治和法律上的平等,社會(huì)民主強(qiáng)調(diào)的是地位平等,那么經(jīng)濟(jì)民主所關(guān)心或反映的便是財(cái)富的平等。因此經(jīng)濟(jì)民主的第一個(gè)定義可以是:該名稱指這樣的民主,它的政策目標(biāo)是重新分配財(cái)富,使經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)和狀況平等化。這樣理解的經(jīng)濟(jì)民主可以是政治民主的一個(gè)補(bǔ)充,也可以是政治民主的簡單擴(kuò)大。經(jīng)濟(jì)民主也從工業(yè)民主的意義上使用。這時(shí)它較少指財(cái)富的平等或接近平等的分配,而是更多地指勞動(dòng)者對經(jīng)濟(jì)的控制。在這方面可以說,經(jīng)濟(jì)民主是由經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過程控制權(quán)的平等構(gòu)成的。


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