我感覺同樣的情況在現(xiàn)在似乎也廣泛盛行?！抖爬锸兰摇防锏睦蟼蛉松钍苄锞浦?，卻還把自己偽裝成一個基督教的殉道者，像這樣過時的虛假偽善已經(jīng)不存在了。那種維多利亞時代早期的書籍里常常告誡孩子要抵制的傲慢，現(xiàn)在也沒有了，當(dāng)時，類似于坐在馬車?yán)?、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧著乞丐、撇著嘴的那種傲慢是隨處可見的。

今天，《偽君子與酒館老板》的寓言剛好是顛倒的。偽君子告訴他的朋友，他實際上要比酒館老板壞得多，而酒館老板松了一口氣：他不是一個偽君子。畢竟，這是一個不同類型的偽裝，因此，也許是更危險的，因為它在道德外衣的庇護(hù)下大行其道。當(dāng)然，我們都是痛苦的罪人，但是，如果我們試圖把我們自己降低到與有良知的墮落同等水平，那么我們也無法繼續(xù)激勵自己的善舉了。唯一的益處就是：靠著我們的謙卑，我們避免苛求彼此。我們應(yīng)該坦率地承認(rèn)，我們的美德是繼承而來的，假如他們有我們現(xiàn)在的機遇，一定會做得和我們一樣好或更好；我們不應(yīng)該害怕表達(dá)對美德的敬仰，而且，如果有必要，我們也不應(yīng)該害怕表達(dá)自己對罪惡的憎恨，只要這種憎恨是真誠的。治療當(dāng)前這些癥結(jié)的良方，是更加自然的人性。也許這種自然會止于自負(fù)，但是我坦率地承認(rèn)，今天我們對于自負(fù)甚至一本正經(jīng)的憎惡已經(jīng)超出正常極限了，反對自負(fù)的教義，幾乎已經(jīng)在“摩西十誡”里占有一席之地了。畢竟，自負(fù)通常和不夠圓滑、教養(yǎng)不好差不多，所以表現(xiàn)得高人一等是自負(fù)，讓高貴感遠(yuǎn)離自己也是一種低俗。但是表現(xiàn)得正直，或者擁有較高的審美標(biāo)準(zhǔn)，或者更關(guān)心文學(xué)名著而不是二等書籍，這些都不是自負(fù)的表現(xiàn)，而那些炫耀富有，以及顯露自己有良好社會關(guān)系的人卻都是自負(fù)的。自負(fù)是在你與他人進(jìn)行對比、以作區(qū)別時出現(xiàn)的。寓言中的偽君子就是一個自負(fù)的人，正如我認(rèn)識的一些自負(fù)的獵人和自負(fù)的高爾夫球手，甚至那些自負(fù)的玩牌人，因此我認(rèn)識的這些自負(fù)的人，對他們個人的道德要求都不高，因為他們反感那些道德水準(zhǔn)較高的人。唯一的改善措施是坦誠和質(zhì)樸，趣味相投的人們，在進(jìn)行探討他們推崇的和信仰的東西時應(yīng)該實踐一下質(zhì)樸直接的交談方式。

我扯得太遠(yuǎn)了！但是把這些東西寫給一位能理解它的人，是一件很欣慰的事，這樣“那些塞滿胸膛的、壓在心里的危險東西就可以一吐為凈了。”順便說一下，在這個句子里重復(fù)使用“塞滿的”和“塞滿的東西”這樣的詞多粗心啊！但是，我想這可能是故意的。

我非常喜歡你的來信，而且我很高興聽說你正在開始“培養(yǎng)興趣”并且業(yè)已感覺良好。你說的本性難移的觀點出乎我的意料，我必須認(rèn)真思考一下這些觀點。我會盡快給你寫信就此交流的。隨信帶去我對你們?nèi)业膼邸?/p>

你永遠(yuǎn)的朋友，

T.B.