帕布家是利加咀村典型的四合院式建筑，有正房、東廂房、西廂房和門樓。正房是供家庭集體居住的，分為圈房、前廊、上室、下室和后室。圈房——用圓木疊成的內(nèi)圈房，即主室。主室右側(cè)墻上供有灶神，下面是火塘，放著三足架?；鹛恋闹車佊心举|(zhì)地板，這里是全家的中心，即議事、炊事、進(jìn)餐的地方，也是一家之長、老年婦女及其未婚少年和孩子睡覺的地方。他們圍著火塘白天席地而坐，夜晚就地而寢，臥具是麻線縫成的草墊或牦牛毛毯子、羊毛毯子。年邁的阿媽住在主室，日夜守著并管理火塘。

院落的西廂房稱“喀拉意”，即為經(jīng)樓，每一戶人家都將這兩層樓房安排為下層儲放柴草，上層供奉佛像。門樓和東廂房稱“尼扎意”，下層圈養(yǎng)牲畜，上層也稱“花樓”，每個成年女人單獨(dú)一間，供走婚用。

帕布老阿媽把我安排在尼扎意的一間花樓里，說是女兒次瑪?shù)姆块g。次瑪去了縣城還沒回來，她的房間簡單而干凈，一張床、一張小方桌、一把椅子，右邊墻上以一塊藍(lán)色翠花布為裝飾，掛著幾件衣服。小方桌上有一個土陶罐，插著幾束干枯了的蘆葦，上方便是雕刻有精致花卉的窗戶，窗外有一棵枝葉茂密的老樹。

屋里最顯眼的是土陶罐旁的小相框。照片上是一對親密的情侶照片，女孩十八歲左右，眉目清秀，充滿靈氣，水汪汪的眼睛盛滿了無限柔情。她身著艷麗的本民族服飾，頭上盤著發(fā)辮，外繞著彩珠串，佩戴一副精致的銀耳環(huán)；上身穿金邊襟衣，縫有銀質(zhì)的花紋紐扣，與之搭配的是一條銀質(zhì)項鏈；下身著百褶裙，在三分之一處有一圈紅線。男孩二三十歲，是漢族，英俊瀟灑，一身休閑裝，上身是一件灰格子的棉襯衣，下身是一條牛仔褲，戴著西部牛仔帽，一副墨鏡遮擋了他的眼，唇齒間掩不住內(nèi)心的喜悅。照片上的兩人甜蜜相擁，背景是大片的青稞。

我指著照片上的女孩問老阿媽女孩是不是次瑪，老阿媽依然樂呵呵的，點(diǎn)了點(diǎn)頭，說了句蒙古語，伸手示意我休息一會兒，吃晚飯時叫我。

老阿媽走出了房間，我再次端詳著小方桌上的照片。因為利加咀母系村莊一直以來都保持著走婚習(xí)俗，一個漢族男人走進(jìn)這個隱藏在木里深山中的母系村莊，與美麗女孩發(fā)生戀情的背后一定有一個美麗的故事。

我正在遐想中，門外響起急促上樓的腳步聲。一位小女孩用蒙語喊著，還沒等我走出門，便一頭沖進(jìn)屋。她見著我后，卻很詫異。小女孩叫洛瑪，次瑪是她的姐姐。洛瑪剛放學(xué)回家，看見姐姐房門開著，以為姐姐回家了。

我送給洛瑪一盒鉛筆和一些糖果，她沖我甜甜地笑著，顯得很友好。她就在村莊的小學(xué)讀四年級，會說一些漢語。

洛瑪告訴我她今年十二歲，最渴望的就是等待今年過年為她舉行“成丁禮”。在母系部落，男女都穿麻布長衫，系腰帶，年滿十三歲時要更換服裝，男子穿褲子，女子穿裙子，這一儀式稱為“成丁禮”。