當(dāng)時的大音樂家萇弘也在洛邑，酷愛音樂的孔子幾次跑去登門拜訪學(xué)習(xí)。他們兩人對周人大型古典樂舞《大武》進行討論，認(rèn)為這部氣勢恢弘的大型樂舞是反映周人從以武力征服天下到以禮樂治理天下的史詩般的過程，堪稱周人的國樂?？鬃忧喑鲇谒{，被人贊“孔子之通，智過于萇弘”。在洛邑進修，是孔子一生中最快樂的求學(xué)時光，幾乎每一天都充滿新的發(fā)現(xiàn)、新的思考。

學(xué)習(xí)之余，孔子也順道去考察了當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，他參觀了周天子祭天地的地方，“歷郊社之所”。周朝在冬至祭天于南郊稱為“郊”，夏至祭地于北郊稱為“社”，合稱“郊社”。祭天的地方叫圓丘，即天壇；祭地的地方叫方丘，即地壇。這是一項隆重莊嚴(yán)的祭祀活動，是國家大禮，以祈禱風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)業(yè)豐收。實地的考察，充實了孔子的禮儀知識，他得出了自己的結(jié)論，“祭如在，祭神如神在”，“吾不與祭，如不祭”，大意是說祭祀就要親自去“見神”，讓別人代替祭祀，那不算祭祀。玩得盡興了，孔子才返回魯國。

想來孔子的第一次旅游還是很有開“政府贊助游學(xué)”先河的意義，引得今天不少人也效仿他以考察、研究之名去找政府和企業(yè)贊助，做到不花錢而玩得盡興。

二、“周游列國”起始：衛(wèi)國

回到魯國之后，孔子繼續(xù)專心教書。公元前501年，孔子滿50周歲，正是知天命的年齡。這時的他被魯定公任命為中都（今山東汶上縣）宰，第二年，做了司空（管理工程的長官），又從司空調(diào)做司寇。老年得志的孔子，終于可以施展抱負(fù)了，魯國在他的打理下一時風(fēng)生水起。

眼看魯國有強大起來的趨勢，魯國鄰居齊國坐不住了。齊國的大夫黎

認(rèn)為孔子在魯國做官對齊國極為不利，便勸齊景公想辦法讓魯公怠于朝政，遠離孔子。齊景公便挑選了八十名歌女送到魯國，魯定公欣然笑納，天天與歌女吃喝玩樂，不理國事?？鬃酉雱裾f他，他都躲著。這件事使孔子感到很失望。孔子的學(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！” 打那以后，孔子就下決心要離開魯國去周游列國宣傳他的主張了。魯君沒有攔他，孔子就毅然辭君而去了?！按颂幉涣羧耍杂辛羧颂帯?。

公元前497年，孔子開始了人生最廣闊的旅程——周游列國。

他帶著“周公粉絲團”，一路向西。離開魯國境，經(jīng)過曹國（今山東定陶），到達了第一個目的地衛(wèi)國。衛(wèi)國的地域大概在黃河北岸，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)周邊，都城在帝丘（今河南濮陽）。今天從曲阜到濮陽約250公里，自駕車最快要近4個小時，大致路線應(yīng)是山東曲阜—山東濟寧—山東菏澤—河南濮陽。

孔子第一站之所以選擇衛(wèi)國，最重要的原因是“衛(wèi)多君子”。匡亞明先生認(rèn)為衛(wèi)國和魯國是兄弟之邦，魯國是周公之后，衛(wèi)國是康叔之后，周公和康叔是親兄弟。衛(wèi)國政治安定，經(jīng)濟富裕，孔子弟子子路的妻兄顏濁鄒是有賢名的衛(wèi)國大夫，可以“論道”。這些人事等因素，很可能促使孔子決定第一站選擇衛(wèi)國。

孔子一行人風(fēng)塵仆仆來到衛(wèi)國，衛(wèi)靈公很高興地為他們接風(fēng)。這時是靈公三十八年（前496年），衛(wèi)靈公一開始很敬重孔子，給了孔子和魯國一樣的待遇：兩千石糧，對他恭恭敬敬，但就是沒給他官職，不讓他參與政事。其實，這時的衛(wèi)靈公自己也不太管理政事，國家大事都是衛(wèi)靈公的夫人南子說了算。