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文化樂(lè)旅 1(10)

文化樂(lè)旅——跟著古人游中國(guó) 作者:李賢娜


當(dāng)時(shí)的大音樂(lè)家萇弘也在洛邑,酷愛(ài)音樂(lè)的孔子幾次跑去登門(mén)拜訪學(xué)習(xí)。他們兩人對(duì)周人大型古典樂(lè)舞《大武》進(jìn)行討論,認(rèn)為這部氣勢(shì)恢弘的大型樂(lè)舞是反映周人從以武力征服天下到以禮樂(lè)治理天下的史詩(shī)般的過(guò)程,堪稱(chēng)周人的國(guó)樂(lè)??鬃忧喑鲇谒{(lán),被人贊“孔子之通,智過(guò)于萇弘”。在洛邑進(jìn)修,是孔子一生中最快樂(lè)的求學(xué)時(shí)光,幾乎每一天都充滿新的發(fā)現(xiàn)、新的思考。

學(xué)習(xí)之余,孔子也順道去考察了當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E,他參觀了周天子祭天地的地方,“歷郊社之所”。周朝在冬至祭天于南郊稱(chēng)為“郊”,夏至祭地于北郊稱(chēng)為“社”,合稱(chēng)“郊社”。祭天的地方叫圓丘,即天壇;祭地的地方叫方丘,即地壇。這是一項(xiàng)隆重莊嚴(yán)的祭祀活動(dòng),是國(guó)家大禮,以祈禱風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)豐收。實(shí)地的考察,充實(shí)了孔子的禮儀知識(shí),他得出了自己的結(jié)論,“祭如在,祭神如神在”,“吾不與祭,如不祭”,大意是說(shuō)祭祀就要親自去“見(jiàn)神”,讓別人代替祭祀,那不算祭祀。玩得盡興了,孔子才返回魯國(guó)。

想來(lái)孔子的第一次旅游還是很有開(kāi)“政府贊助游學(xué)”先河的意義,引得今天不少人也效仿他以考察、研究之名去找政府和企業(yè)贊助,做到不花錢(qián)而玩得盡興。

二、“周游列國(guó)”起始:衛(wèi)國(guó)

回到魯國(guó)之后,孔子繼續(xù)專(zhuān)心教書(shū)。公元前501年,孔子滿50周歲,正是知天命的年齡。這時(shí)的他被魯定公任命為中都(今山東汶上縣)宰,第二年,做了司空(管理工程的長(zhǎng)官),又從司空調(diào)做司寇。老年得志的孔子,終于可以施展抱負(fù)了,魯國(guó)在他的打理下一時(shí)風(fēng)生水起。

眼看魯國(guó)有強(qiáng)大起來(lái)的趨勢(shì),魯國(guó)鄰居齊國(guó)坐不住了。齊國(guó)的大夫黎

認(rèn)為孔子在魯國(guó)做官對(duì)齊國(guó)極為不利,便勸齊景公想辦法讓魯公怠于朝政,遠(yuǎn)離孔子。齊景公便挑選了八十名歌女送到魯國(guó),魯定公欣然笑納,天天與歌女吃喝玩樂(lè),不理國(guó)事。孔子想勸說(shuō)他,他都躲著。這件事使孔子感到很失望??鬃拥膶W(xué)生說(shuō):“魯君不辦正事,咱們走吧!” 打那以后,孔子就下決心要離開(kāi)魯國(guó)去周游列國(guó)宣傳他的主張了。魯君沒(méi)有攔他,孔子就毅然辭君而去了?!按颂幉涣羧耍杂辛羧颂帯?。

公元前497年,孔子開(kāi)始了人生最廣闊的旅程——周游列國(guó)。

他帶著“周公粉絲團(tuán)”,一路向西。離開(kāi)魯國(guó)境,經(jīng)過(guò)曹?chē)?guó)(今山東定陶),到達(dá)了第一個(gè)目的地衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)的地域大概在黃河北岸,今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)周邊,都城在帝丘(今河南濮陽(yáng))。今天從曲阜到濮陽(yáng)約250公里,自駕車(chē)最快要近4個(gè)小時(shí),大致路線應(yīng)是山東曲阜—山東濟(jì)寧—山東菏澤—河南濮陽(yáng)。

孔子第一站之所以選擇衛(wèi)國(guó),最重要的原因是“衛(wèi)多君子”??飦喢飨壬J(rèn)為衛(wèi)國(guó)和魯國(guó)是兄弟之邦,魯國(guó)是周公之后,衛(wèi)國(guó)是康叔之后,周公和康叔是親兄弟。衛(wèi)國(guó)政治安定,經(jīng)濟(jì)富裕,孔子弟子子路的妻兄顏濁鄒是有賢名的衛(wèi)國(guó)大夫,可以“論道”。這些人事等因素,很可能促使孔子決定第一站選擇衛(wèi)國(guó)。

孔子一行人風(fēng)塵仆仆來(lái)到衛(wèi)國(guó),衛(wèi)靈公很高興地為他們接風(fēng)。這時(shí)是靈公三十八年(前496年),衛(wèi)靈公一開(kāi)始很敬重孔子,給了孔子和魯國(guó)一樣的待遇:兩千石糧,對(duì)他恭恭敬敬,但就是沒(méi)給他官職,不讓他參與政事。其實(shí),這時(shí)的衛(wèi)靈公自己也不太管理政事,國(guó)家大事都是衛(wèi)靈公的夫人南子說(shuō)了算。


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