孔子的旅伴:弟子隨行“團(tuán)隊(duì)游”
孔子不是一個(gè)人上路,“獨(dú)行俠”不是孔子的風(fēng)格??鬃又苡瘟袊胁簧俚穆冒?,他們都是孔子的弟子,包括孔子最喜愛的學(xué)生顏回也隨行左右??鬃硬皇侵袊谝粋€(gè)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)出游的人,古代帝王出游幾乎都是團(tuán)隊(duì)游,但他是民間“團(tuán)隊(duì)游”的創(chuàng)始人,他的團(tuán)名如上已述:“周公粉絲團(tuán)”??鬃訋е就篮系膱F(tuán)友們一起離開魯國,浩浩蕩蕩地展開周游列國游說之旅,這在過去是絕無僅有的。同時(shí),孔子應(yīng)該也設(shè)了一些緊急聯(lián)系人,孔子三千弟子,來自五湖四海,魯齊陳蔡宋衛(wèi)吳楚秦,哪國人都有,像個(gè)“聯(lián)合國”。弟子身份也是五花八門,既有南宮敬叔和司馬牛這樣的貴族,也有顏回、公皙哀這樣的貧民。分布各地的弟子們隨時(shí)為孔子解憂。
孔子的衣物:禮服常服加外套
電影《孔子》里,周潤發(fā)所飾演的孔子穿著寬松不系帶的灰色漢服,牽著馬在雨中隨便就出門了。但現(xiàn)實(shí)中的孔子不會(huì)這么倉促和狼狽,儒家特別講究禮儀,他們認(rèn)為衣服不僅是一種外在裝飾,而且對(duì)人的內(nèi)心也有制約作用,穿什么樣的衣服,是一種身份標(biāo)志,也是一種文化標(biāo)志??鬃犹岢┮麓虬缭诓煌瑫r(shí)候、不同場(chǎng)合、不同身份、不同客人、不同氣氛下都應(yīng)當(dāng)不同,不同的衣服也代表不同處境??鬃诱f“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”,漢服是衣襟向右,如果衣襟左掩,孔子說那就代表淪為被異族人統(tǒng)治,當(dāng)野蠻人了。
儒家在特別莊重的場(chǎng)合,他們要戴章甫、縉笏、扎紳,也就是“紳士”。對(duì)于提倡“周禮”的孔子來說,紳士風(fēng)度和貴族傳統(tǒng)是有意義的,它是一種與文明有關(guān)的教養(yǎng)??鬃邮菦]落的商朝貴族后裔,他在生活中極其講究。據(jù)說,他私下里穿的衣服,不用紅色和紫色。夏天如果見外人,盡管很熱穿著“葛服”,也一定要在外面加上一件外衣;如果到人家里去吊喪,他決不穿羔裘,也不戴黑色玄冠。凡是齋戒祭祀,他要穿布浴衣去洗澡。每到節(jié)日,孔子一定要穿正式朝服。孔子覺得,衣服是禮儀象征,他要時(shí)刻保持榜樣作用。所以,孔子周游列國必然帶不少于三件衣服:一件禮服,一件常服,一件外套,另外再加一些帽子佩飾。
孔子的其他行李:書、地圖、古琴
孔子出行也帶地圖,當(dāng)時(shí)春秋諸侯戰(zhàn)事不斷,各國都利用地圖指揮戰(zhàn)斗,所以春秋地圖已經(jīng)比較準(zhǔn)確??鬃舆€會(huì)帶上日常生活用品,還有必不可少的是書。好學(xué)的孔子一生都在充電,在路上當(dāng)然不會(huì)忘記讀書。不過孔子一生“述而不作”,可能不會(huì)帶筆墨。有趣的是,以孔子命名的文房筆墨,至今在山東曲阜十分暢銷。
除此之外,孔子的行李包里應(yīng)該還有古琴。孔子非常喜歡音樂,他曾幾次登門向萇弘學(xué)習(xí)音樂,后又向師襄學(xué)音樂,師襄一生沒見過孔子這樣學(xué)琴的人,學(xué)一支新曲,從技藝學(xué)到神韻,從志趣學(xué)到精神風(fēng)貌??鬃舆€有過光聽音樂而三個(gè)月不知道肉味的經(jīng)歷,“子在齊聞《韶》,三月不知肉味”。沒有音樂相伴的旅途是寂寞的,如同今天出游不帶著MP3一樣總覺得少了點(diǎn)什么。
孔子的出行方式:馬車
步行是春秋最常用的出行方式,不過以孔子當(dāng)時(shí)的級(jí)別來說應(yīng)該是坐車的,且是坐馬車。儒家的西漢代言人董仲舒就認(rèn)為坐車是有身份的象征,“乘車者,君子之位也;負(fù)(背、挑)擔(dān)者,小人之事也”??鬃邮恰坝熊囈蛔濉保?jīng)常強(qiáng)調(diào)“御”,認(rèn)為君子要有駕車能力??鬃幼類鄣牡茏宇伝厝ナ乐畷r(shí),孔子曾悲痛地說:“要了我的命??!”但就那樣他也沒接受顏回父親的建議——賣掉自己的車給顏回買口棺材。其時(shí)孔子已不做官,但按照當(dāng)時(shí)的禮制,他這個(gè)級(jí)別的人出行就必須坐車,否則就亂套。所以,非常重視禮儀的孔子在那個(gè)馬車受重視而牛車被認(rèn)為是“賤車”的年代是會(huì)坐馬車周游列國的,愛面子的他斷不會(huì)乘著又慢又破的牛車或像小人一樣負(fù)擔(dān)徒步。