高更的故事似乎總是摻雜著許多異鄉(xiāng)的流浪、冒險、傳奇與神秘。

一般人想到高更，眼前浮現(xiàn)的是他畫的南太平洋的塔西提。塔西提島嶼藍(lán)藍(lán)的天空海洋，茂密的熱帶叢林，叢林間映照陽光的綠色草地，草地上徜徉著慵懶的閑散的土著男女，身上圍著色彩艷麗的植物蠟染的花布，女人袒露著飽滿豐腴的褐色胴體，一對堅實(shí)如椰子的乳房，用黑白分明的眼睛看著我們，不知道是好奇，還是懼怕驚慌。

我們是文明世界的人，偶然闖進(jìn)高更蠻荒而又富裕的世界，驚嚇了那里的人，我們也有矛盾，是不是應(yīng)該停留多看一眼，還是應(yīng)該識趣地離開，不再打擾他們？

我們談?wù)摰母吒?，是一八九一年以后的高更，是離開歐洲去了塔西提的高更。

也許高更身體中“異鄉(xiāng)”的血液早已在流動，在他出生之前，那“異鄉(xiāng)”的血液已經(jīng)開始流動。

一九〇三年，五十五歲即將去世的高更忽然寫了一些有關(guān)他出生以前家族的記憶。

他寫到外祖母，他的外祖母是西班牙亞拉岡（Aragon）家族的后裔，高更簡短地寫著：

我的外祖母是了不起的女人。

她的名字叫弗勞拉·特立斯坦（Flora Tristan）。

高更在信上談到的外祖母是十九世紀(jì)初共產(chǎn)主義的信仰者，自己出身貴族，卻把所有的家產(chǎn)變賣，用來支持工人運(yùn)動。她也為了鼓吹無政府主義，串聯(lián)工人革命和女權(quán)運(yùn)動，四處奔波。

西班牙當(dāng)時在中南美洲擁有廣大殖民地，西班牙貴族同時是剝削奴役土著工人的大地主。

高更的信上并沒有確切說到是不是因?yàn)橹С止と诉\(yùn)動，他的外祖母去了南美洲的秘魯。

在秘魯，這位奇特不凡的女子見了她的叔父——唐·皮歐·德·特立斯坦·莫斯考索，一個有爵位的亞拉岡貴族。

高更一生在異域浪蕩，在臨終的一年忽然寫起遙遠(yuǎn)家族的血源，好像在尋找自己身體中久遠(yuǎn)存在的一些不可知的宿命。

高更的外祖父是一名石版畫家，名字是安德烈·沙札勒（Andre Chazal）。

高更對作為藝術(shù)家的外祖父談得不多。

他似乎更感覺到自己身上的血液與母系的外祖母息息相關(guān)。

一個貴族出身的女子卻放棄財富，投入如火如荼的工人革命運(yùn)動。她漂洋過海，離開了法國丈夫，到了遙遠(yuǎn)的秘魯——充滿神秘性的“異鄉(xiāng)”，投靠貴族的叔父。

在高更信中的寥寥數(shù)語，使人想起南美偉大作家馬奎斯《百年孤寂》小說中的故事。

似乎“異鄉(xiāng)”是所有背叛者向往的國度。

“異鄉(xiāng)”可以背叛階級，背叛倫理，背叛種族。

“異鄉(xiāng)”使一切荒謬都成為可能。