另外一個(gè)波蘭人都特別希望能忘記的事件，是1941年發(fā)生在小鎮(zhèn)耶德瓦布內(nèi)的對(duì)猶太居民的屠殺。在那里的波蘭人，明顯是被命令必須與德國(guó)人合作的。揚(yáng)·托馬仕·格羅斯的書(shū)《鄰居》引發(fā)了一場(chǎng)大范圍的公共辯論，但作者對(duì)此事的了解，其實(shí)是源于阿格涅施卡·阿爾諾德拍攝的同名紀(jì)錄片。

有許多重要的紀(jì)錄片都涉及到當(dāng)局在1968年發(fā)動(dòng)的可恥的反猶運(yùn)動(dòng)，這造成猶太家庭的大規(guī)模移民。這里應(yīng)該提到的是馬塞爾·洛金斯基的《我們班里的七個(gè)猶太人》（1992）和瑪利亞·茲瑪什-科查諾維奇的《格但斯克火車(chē)站》（2006）——這個(gè)火車(chē)站是許多悲傷的告別發(fā)生的地方。

另一個(gè)值得注意的藝術(shù)事件，是約蘭塔·德萊弗斯卡的長(zhǎng)篇?jiǎng)∏槠恫?林：記憶的碎片》（2008）的首映。這是一組獨(dú)一無(wú)二的蒙太奇，把業(yè)余攝影師在戰(zhàn)前第二共和國(guó)時(shí)期拍攝的照片組合起來(lái)，講述了猶太小鎮(zhèn)上的生活，然后輔以附近波蘭人的記憶補(bǔ)充。這部電影展現(xiàn)了令人訝異的溫暖影像，被屠殺之前的寧?kù)o世界已經(jīng)一去不返，這種美好事物被破壞的遺憾，極大沖擊了目擊者和觀眾的心靈。

由此，納粹占領(lǐng)時(shí)期猶太人與波蘭人交織的悲劇命運(yùn)在藝術(shù)中經(jīng)歷了一次不同尋常的快速而激烈的自我醫(yī)治。就在審查禁令解除之后，立即出現(xiàn)了大量關(guān)于這一令人痛苦主題的動(dòng)人的重要影片。與此同時(shí)，對(duì)于此前受到更加嚴(yán)格監(jiān)管的主題，禁令也已解除，而在這些事件中，波蘭人無(wú)可爭(zhēng)議地只是受害者。讓我們關(guān)注未來(lái)吧——只要記得我們不得不等待了20年才拍攝了第一部關(guān)于卡廷慘案的電影就夠了。在這種情況下，記憶難道不是依然在發(fā)揮哀悼作用嗎？大聲說(shuō)出來(lái)也許是被禁止的，但受害者的記憶從未消散。被壓制的記憶更加執(zhí)著地要求得以表達(dá)。

波蘇空白

多年來(lái)累積的創(chuàng)傷，傷口如此深重，人民共和國(guó)時(shí)期對(duì)這一主題的禁止如此嚴(yán)格，使得人們有理由認(rèn)為在重獲獨(dú)立之后，波蘇關(guān)系和波俄關(guān)系的空白點(diǎn)將成為人們關(guān)注的電影主題。但只有少數(shù)電影將之作為了主題，其中大部分是紀(jì)錄片，部分具有劇情片的長(zhǎng)度。關(guān)于一戰(zhàn)過(guò)后波蘭的狀況有著豐富的檔案，尤其是關(guān)于1920年的波蘭—布爾什維克戰(zhàn)爭(zhēng)（例如在文森蒂·羅尼什和克日什托夫·諾瓦克-蒂紹維茨基的電影中），這些此前一直未能得到真實(shí)的呈現(xiàn)。約瑟夫·格布斯基的幾部影片關(guān)注了被驅(qū)逐至西伯利亞和古拉格群島的波蘭人的命運(yùn)。意味深長(zhǎng)的是，這些影片大多拍攝于1989年后變革之初那幾年。

1992年出現(xiàn)了致力于研究這個(gè)問(wèn)題的第一部大制作劇情片，羅伯特·格林斯基的《最重要的事》（1992）。劇本改編自?shī)W拉·瓦托娃的回憶錄，奧拉·瓦托娃是杰出的波蘭詩(shī)人、戰(zhàn)前共產(chǎn)主義者亞歷山大·瓦特的妻子。1940年1月，詩(shī)人被捕后，他的妻子、兒子被蘇聯(lián)當(dāng)局流放到了哈薩克斯坦，他感人的故事就是被流放到中亞的波蘭人命運(yùn)的一例。

《歐洲大門(mén)》（1998），一部由兩位杰出攝影師耶日·烏依茨克（導(dǎo)演）和維托德·索伯辛斯基（攝影）拍攝的電影，展示了1918年三位年輕護(hù)士在波蘭東疆紅軍占領(lǐng)醫(yī)院的戲劇化的遭遇。

在1989年之前未被審視過(guò)、遭到嚴(yán)格禁止的波蘇問(wèn)題中，卡廷慘案具有特別重要的意義。這不僅僅是由于悲劇的規(guī)模如此之大，達(dá)到了種族滅絕的程度，還由于盜竊記憶的努力，而這和通常一樣被證明是適得其反的。早在1990年馬塞爾·洛金斯基就拍攝了紀(jì)錄片《卡廷森林》，它對(duì)于記憶的處理非常令人感興趣：記憶就如同黑洞一般，關(guān)于事件的經(jīng)歷墜入其中，永不復(fù)返。在這一案例中，居住在卡廷森林周?chē)亩砹_斯見(jiàn)證者的記憶正如同黑洞一般。他們大多數(shù)是沉默的。人們能夠發(fā)現(xiàn)，他們知道并記得這一切，但對(duì)這一切的記憶卻是被禁止的：它在那里，但卻沒(méi)有權(quán)利存在。