曾國藩的父親，名麟書，號竹亭，是影響曾國藩的另一個重要人物?！度纸?jīng)》說：“子不教父之過，教不嚴(yán)師之責(zé)?！边@是對不好的父親與懶惰的老師的批評之語。至于曾麟書則既是一位慈父，又是一位嚴(yán)師。就是在這樣一位慈祥的父親兼嚴(yán)格的老師的教育、引導(dǎo)下，曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)力因素得到了極其重要的培養(yǎng)與成長。

曾麟書非常重視孩子的教育。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀的時候，他主動放棄了自己追求功名的理想，一心一意承擔(dān)起教育兒子的責(zé)任。他在自己家里設(shè)了一所私塾，取名“利見齋”，教授包括曾國藩在內(nèi)的十幾個學(xué)生。在父親的督責(zé)下，曾國藩九歲便讀完了《五經(jīng)》，開始學(xué)作八股文、《史記》、《文選》，打下了比較扎實的基本功。

真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，都是學(xué)習(xí)非常刻苦、非常認真的人，是博覽群書而又有深刻學(xué)習(xí)心得的人。明朝的開國皇帝朱元璋年輕的時候，家庭極度貧苦，沒有機會讀書，在黃覺寺出家時，以行腳僧的身份走遍長江南北，獲得了很多社會知識；進入南京后，隔天要聽李善長講課，學(xué)習(xí)古代歷史，了解古人治國的經(jīng)驗教訓(xùn)。清朝的康熙、乾隆等皇帝都是極好的學(xué)習(xí)典范。曾國藩在上呈給咸豐的奏章中，談到康熙日講的好習(xí)慣，要求這位年輕的皇帝學(xué)習(xí)康熙、效法康熙，加強學(xué)習(xí)。曾國藩一生好學(xué)，讀書無數(shù)，而且在他當(dāng)上二品“副部級領(lǐng)導(dǎo)干部”實職之前，他都是以考試獲得提拔、獲得“差事”的，他的成功可以說源自于讀書。好讀書，愛讀書，勤讀書，恒讀書，正是得益于他父親的殷切教育。

1835年，曾國藩北上趕考的路費都是向親朋好友借貸的，但是對于曾國藩的讀書，父親曾麟書卻是非常支持，只要是用于讀書，曾麟書就不含糊。道光十六年（公元1836年），曾國藩恩科落榜，悵然南歸，囊中羞澀。途經(jīng)睢寧，便向在此任知縣的湘鄉(xiāng)人易作梅借了一百兩銀子，以充作路費。途經(jīng)金陵（今南京），在書攤上看見了一部精刻的《二十三史》，曾國藩愛不釋手。恰好從金陵到湘鄉(xiāng)全是水路，船票已買好，曾國藩便用借來的錢和典當(dāng)隨身攜帶的皮袍冬衣的錢，買下那部《二十三史》?；丶乙院螅赣H見他花了上百兩銀子買回的一堆書，非但沒有責(zé)備，反而鼓勵他說：“爾借錢買書，吾不惜為汝彌縫。但能悉心讀之，斯不負耳！”曾國藩感到很震動，從此他閉門不出，發(fā)奮讀書，并立下誓言：“每日點十頁，間斷不孝?！贝撕髱资辏鴩獜膩頉]有停止過讀書，這個良好的習(xí)慣，應(yīng)該歸功于他父親的巨大影響。

曾國藩被人稱作“第一忠臣孝子”，并非浪得虛名。他的“八本”理念，其中“一本”就是“事親以得歡心為本”。得到父母的歡心，就是孝順。在京城生活，自己并不寬裕，甚至于經(jīng)常借錢維持生活，但是每年寄錢回家養(yǎng)親，甚至經(jīng)常幫助親戚鄉(xiāng)鄰中困難者，替父母分憂。他孜孜不倦替父母教育幾個弟弟，當(dāng)?shù)艿茏x書出現(xiàn)厭倦情緒的時候，他不是責(zé)備，而是不斷地反省自己，責(zé)備自己方法不當(dāng)，耐心不夠。曾國藩這種至孝的品德深受其父的影響。他在其父的墓表中寫道：

王考氣象尊嚴(yán)，凜然難犯。其責(zé)府君也尤峻，往往稠人廣眾，壯聲訶斥；或有所不快于他人，亦痛繩長子。競?cè)栈?，詰?shù)愆尤。間作激宕之辭，以為豈少我耶？舉家聳懼，府君則起敬起孝，屏氣負墻，趿躇徐進，愉色如初。王考暮年大病，痿痹瘩啞，起居造次，必依府君，暫離則不怡，有請則如響。然后知夙昔之備責(zé)府君，蓋望之厚而愛之篤，特非眾人所能喻耳。