天皇在發(fā)布戰(zhàn)爭(zhēng)命令時(shí)有時(shí)比較隱晦，有時(shí)是讓軍人揣度他的旨意先去做，然后他再根據(jù)局勢(shì)發(fā)展默認(rèn)或鼓勵(lì)。正因?yàn)樘旎实奶搨魏徒圃p，他欺騙了許多人。

天皇的虛偽可以欺騙離他很遠(yuǎn)的人，但欺騙不了他身邊的人和了解真相的人。

比如日本學(xué)者江口圭一記載，“九一八”事變第二天，裕仁把現(xiàn)狀作為事實(shí)接受下來(lái)。裕仁并不真正反對(duì)他的陸軍擴(kuò)張帝國(guó)版圖。即使對(duì)他的統(tǒng)帥權(quán)有所冒犯也無(wú)關(guān)緊要——只要行動(dòng)是成功的。一個(gè)星期后，天皇再次默認(rèn)了他的軍官們進(jìn)一步擴(kuò)大行動(dòng)。他批準(zhǔn)了對(duì)位于京奉鐵路（北京—沈陽(yáng)）沿線的錦州的空襲，因?yàn)檫@是“中國(guó)主權(quán)在滿洲最后的殘余”。這是第一次世界大戰(zhàn)以來(lái)第一次城市空襲。時(shí)任天皇侍從武官長(zhǎng)的奈良在他10月9日的日記中描述道：“二宮治重（參謀本部）次長(zhǎng)退出前，陛下指示，如果張學(xué)良在錦州附近重新集結(jié)部隊(duì)，事件擴(kuò)大不可避免，必要的話，余可同意事件擴(kuò)大……”受到裕仁的激勵(lì)鼓舞，二宮馬上下令起草報(bào)告，論證轟炸錦州的必要性。1932年1月8日，裕仁天皇以最高統(tǒng)帥的身份，對(duì)關(guān)東軍侵占東三省的“功績(jī)”進(jìn)行了確認(rèn)和表彰：“曩者滿洲事變勃發(fā)，關(guān)東軍將士基于自衛(wèi)之必要，果斷神速，以寡克眾，迅速完成芟伐，此后，凌艱苦，冒祁寒，蕩伐各地蜂起之匪賊，完成警備任務(wù)，或在嫩江、齊齊哈爾地方，或在遼西、錦州地方，冒冰雪，勇戰(zhàn)力斗，拔除禍根，宣揚(yáng)皇軍威武于中外。朕深嘉獎(jiǎng)其忠烈。爾將士等其各堅(jiān)忍自重，以確立東亞和平之基礎(chǔ)，有厚望焉！”

歷史學(xué)家井上清對(duì)天皇嘉獎(jiǎng)敕語(yǔ)進(jìn)行了如下評(píng)價(jià)：“這一敕語(yǔ)清楚地表明：裕仁的軍隊(duì)不管是擅自發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)也罷，擅自擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)也罷，只要取得成功，他就認(rèn)為是應(yīng)該加以贊賞的。”裕仁天皇以敕語(yǔ)的形式把關(guān)東軍擅自采取的戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)作為國(guó)策予以追認(rèn)，使日本軍國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)從“無(wú)詔書(shū)的戰(zhàn)爭(zhēng)”變成了以天皇名義進(jìn)行的“圣戰(zhàn)”。

“天皇制是一種機(jī)構(gòu)，是絕對(duì)主義的國(guó)家機(jī)構(gòu)?！苯^對(duì)的國(guó)家機(jī)構(gòu)必然導(dǎo)致國(guó)家政治的極端化。以明治憲法為標(biāo)志，近代日本極端的政治結(jié)構(gòu)和極端的倫理結(jié)構(gòu)完成了體制化和法制化，為日后日本走向各種極端奠定了制度基礎(chǔ)。井上清指出：“根據(jù)日本國(guó)憲法規(guī)定：‘天皇是日本唯一的最高統(tǒng)治者’，沒(méi)有這個(gè)日本國(guó)唯一的最高統(tǒng)治者的命令或同意，大日本帝國(guó)對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)不可能的”?！耙虼?，天皇必須承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任?！?/p>

井上清進(jìn)一步指出：“裕仁作為大日本帝國(guó)軍隊(duì)唯一的最高絕對(duì)權(quán)威，是根據(jù)他自己對(duì)各種條件、情況深思熟慮之后作出的判斷，推行和指導(dǎo)了從1931年9月18日開(kāi)始的日本侵略中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)到1945年9月2日日本在無(wú)條件投降書(shū)上簽字為止的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。”“裕仁殺害了數(shù)千萬(wàn)亞洲人”。因此，裕仁是“戰(zhàn)犯、法西斯，是殺害5000萬(wàn)亞洲人的最大最高元兇?！?/p>