1939年法西斯洗劫了波蘭著名的盧布林律法學(xué)院（Lublin Yeshivah）圖書館?！斗ㄌm克福報》1941年3月28日報道這一丑行時稱：“對我們來說，毀掉公認為波蘭最大的律法學(xué)院是無上光榮的事，我們將巨大的庫藏扔出建筑物，把書籍運到集市上付之一炬，烈焰持續(xù)20小時之久。盧布林的猶太人聚集在周圍失聲痛哭?？蘼晭缀醢盐覀冄蜎]。我們召集起軍樂隊，士兵們興高采烈的歡呼聲蓋過了猶太人的痛哭聲?！痹诓ㄌm、荷蘭和法國，試圖搶救燃燒建筑物中猶太典籍的猶太人或遭槍殺或遭火焚。對書籍的大屠殺的悲痛在猶太人看來就像他們失去骨肉時的悲痛一樣深切，因為這是一個以書為生命的民族啊——

“當一個人家境每下愈況，不得不散財以保全性命的時候，這人當先散他的金子、珠寶以及房地產(chǎn)，最后只有萬不得已，才當盡其書藏?！保ā厄凑咧畷讽?41）

“你當企盼擁有三樣?xùn)|西：一片田地，一個益友，一本書?！保℉ai Ginon“對青年的忠告”）

“購書之時，不得詆損書的文獻價值以圖便宜。”（《虔敬者之書》頁665）

被譽為中世紀猶太人愛書者王子的學(xué)者、翻譯家、文法家猶大·伊本·提朋（Judah Ibn Tibbon），在給兒子的遺囑中寫道：

我的孩子！讓書籍成為你的良伴，讓書櫥書架成為你快樂的園地。沐浴在它們的天堂中，收集它們的果實，采摘它們的玫瑰，獲取它們的芳香和馨香。心滿意足，感到倦意之時，從一個園子走進另一個園子，從一道犁溝邁進另一道犁溝，從一片景致?lián)Q到另一片景致。

難怪，這種對書的徹骨之愛使得虔敬猶太教徒把未來的世界竟也描繪為一座巨大的圖書室，中間盡藏著天下的好書。有一個故事說道，某個星期五的傍晚，一個非猶太人穿過一座猶太人的墓園，在墓園里，他眼睜睜見到了一個已經(jīng)過世的猶太人端坐在書桌前一板一眼地翻書呢！真是對書的至死不渝的愛！

走筆至此，我想起一部英文舊書中見過的一幀藏書票：一支蠟燭不倦地燃燒著。蠟燭下方刻著一行清麗質(zhì)樸的小字——千萬枝蠟燭燃盡了，而我還在讀著……

是啊，無數(shù)枝歲月的蠟燭燃盡了，而“書的民族”還在讀著，因為猶太民族是憑藉了書籍而生活的。亨利?！ずＤ℉einrich Heine）不是說過嗎：猶太人的文獻就是他們袖珍的祖國！