【美國】南一鵬

讀書之道，在于解惑，為學之道，但求啟智；近者得利家人，遠者可達天下。家父懷瑾先生，耄耋之年，肖太公望之行，以籌箸鄉(xiāng)祉福利，開國家規(guī)劃先河；其利所致，可以中國近二十年總體發(fā)展為證。其益所致，創(chuàng)建中國未來發(fā)展的思想格局。金溫鐵路的開發(fā)，形為交通道路建設，體是觀念破格思考；金溫鐵路的開發(fā)，表為商業(yè)投資，實是造福社會。金溫鐵路的開發(fā)，是中國近代社會經濟建設的起點，也是中國開百年盛世的濫觴。

鄉(xiāng)親林弟宏偉，感受鄉(xiāng)賢長者的召喚，在萬千信息中，研讀詳究，以求啟迪；正如孔夫子所言，不憤不啟，不悱不發(fā)；因心有所感，故筆有所得。著述依他而起，受教不需門庭，知道如何學習，所得分享眾人，即是一大發(fā)心。其為人，尊從仁義，禮重先賢，及其后人，非一般自稱南師學生可比；雖謙稱未嘗入門，唯所行堪比入室。

作者本系中文專科，師范高才。先為人師，后入教委；繼任職市政，復轉業(yè)新聞；更續(xù)之以出版、雜志、文化產業(yè)，舉凡編輯、管理、推廣等諸事務，皆屬其能，亦為難得。今成此書，展其閱歷，自有可借鑒之處。宿昔鴻儒典范，雖往，猶如現前。書中言語，雖然多有作者揣測之意，當是以其自身所受感召而起，不離鼓勵社會大眾效賢之意。

家父懷瑾先生，哲人也；學識本自天成，行止出類拔萃；以平等心待天下人，用無為智治天下事，逍遙自在，不受形拘。教化五十余年，慧澤萬千學子。以禪門宗風教學，頑劣者，近身教導，繼以身教感化，雖數十年而不??；慧生者，放野山林，冀以普渡修行，緣百千代而不懈。家父懷瑾先生為商即為人事，但求利享眾生，有一人饑，如自己饑；金溫鐵路一事，利鄉(xiāng)民，利國家；唯其中人事艱險不下鑿山開路。內有資金參與者的反復，外有資金運用者的錯失，加以人事權責利益之爭，此正是火中取栗，毀譽不計，修行之道也。

商以私利為導，必因個人力衰而竭；若得眾利為輔，則可相互循環(huán)而盛。此亦天理，不出人情。此書于此多有著墨，尚望留心閱讀。世事多變，史實往往不實，皆因我執(zhí)分析偏頗；金溫鐵路完工至今不出二十年，坊間已有數多不同傳言，如此以往，其面貌模糊可期；此書記載金溫鐵路開發(fā)過程和許多記錄，作者曾新聞從業(yè)，筆法紀實，可為后世之佐證。感念林弟宏偉之用心，特為之序。

癸巳年冬月于上海

（作者系南懷瑾先生之子，曾任美國加州核桃市議員、美國亞洲商會執(zhí)行副總裁）