然而，你必須擁有秩序；但是，諸如戒律和訓(xùn)練此類的秩序，是愛的死去。你必須守時，必須心懷體貼。但這種體貼如果是被迫而為，那么它就會變得膚淺，變成一種形式上的客套。秩序無法在順從中找到。當(dāng)懂得了順從的混亂所在，就會有一種絕對的秩序，就像數(shù)學(xué)中的秩序那樣。并不是先有秩序，然后再有自由，而是自由就是秩序。

想變得無欲無求，會導(dǎo)致失序。但是，如果了解了欲望以及快樂，就會變得有序。

當(dāng)然，在這一切之中，有一樣?xùn)|西的確可以帶來精準(zhǔn)的秩序——無須借助擅長安排、遵從和堅持的意志——那就是愛。如果沒有愛，建立起來的秩序就是混亂。

你無法培養(yǎng)愛，所以你也無法培養(yǎng)秩序。你無法把一個人訓(xùn)練得有愛。攻擊就產(chǎn)生于這種訓(xùn)練和恐懼。

那么你該怎么辦？你看到了這一切；你看到人與人之間無盡的傷害。你沒有看到，否定是怎樣非同尋常的肯定；否定了謬誤就意味著真理。并不是用否定來代替真理——而是否定的行為本身就是真理?？吹骄褪切袆樱銦o須再做些什么。

摘自《會刊》1974年第10期