關(guān)于抗戰(zhàn)，介公有一句著名宣示：“和平未到絕望時(shí)期，絕不放棄和平；犧牲未到最后關(guān)頭，絕不輕言犧牲。”這本是相當(dāng)?shù)轿坏年U述，可問題在于，人家日本要的就是讓和平絕望。日本被大洋包圍，地少人稠，資源貧乏，自然災(zāi)害又多，危機(jī)感深重，于是他們維新變法，脫亞助歐。泰戈?duì)柸ト毡究戳耍軗?dān)憂，回來說：如果日本單純模仿西方，就可能走上一條征服擴(kuò)張的道路：野蠻的道路，罪惡的道路。孫中山去看了，也很擔(dān)憂，回來說：日本究竟是要做西洋霸道文化的鷹犬，還是東方王道文化的干城？但日本人自己不擔(dān)憂，派了伊藤博文等一大批人去西方考察，學(xué)的就是弱肉強(qiáng)食那一套，西方文化中對(duì)生命的尊重，完全拋到一邊。他們?cè)缇桶亚秩A作為國策了。

當(dāng)中國爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)抵制日貨，當(dāng)1923年日本發(fā)生關(guān)東大地震，當(dāng)1929年出現(xiàn)全球性經(jīng)濟(jì)蕭條，日本人的危機(jī)感更重了，覺得吞并中國，已經(jīng)是時(shí)不我待的事情。

明治維新過后，日本人的方向感就非常強(qiáng)，確定了侵略中國，就從沒打算改變。馮友蘭抗戰(zhàn)勝利后寫過一篇文章，其中說：“上距二十六年七月七日盧溝橋之變，為時(shí)八年；再上距二十年九月十八日沈陽之變，為時(shí)十四年；再上距清甲午之役，為時(shí)五十一年?！边@幾句話印證了日本人的方向感。

你介公一個(gè)宣示，不可能改變他們的方向；你的人道主義，在敵人那里成了懦弱的象征。

你再聽聽毛主席怎么說：“個(gè)把日本帝國主義是不夠打的。”

在當(dāng)時(shí)的背景下，中華民族需要這樣的氣魄。

除了氣魄，還有手腕。對(duì)政府和軍隊(duì)的腐敗，介公心明眼亮，也曾想盡辦法加以約束和控制，可就是控制不了。對(duì)自己命令的推行，他常常難以保證。難怪那個(gè)叫魏德邁的美國人刻薄地說：

“委員長遠(yuǎn)不能算是一個(gè)獨(dú)裁者，事實(shí)上僅僅是一群烏合之眾的首領(lǐng)而已。”

早在抗戰(zhàn)之初，就有人指出，某些官員言不離貨財(cái)，情不離寵賂，必將致士無斗心，民無固志。實(shí)事求是地講，在打日本期間，這些征象雖很顯明，卻并沒動(dòng)搖根基。那時(shí)候國共兩黨主流上是合作的。重慶對(duì)于中國的意義，除了它是戰(zhàn)時(shí)首都，還因?yàn)閲矁牲h在這里“兄弟一般地團(tuán)結(jié)起來，為抗日救國而斗爭”毛澤東為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的題詞，全文是：“國民黨員，共產(chǎn)黨員，兄弟一般地團(tuán)結(jié)起來，為抗日救國而斗爭，達(dá)到民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福之目的，是今日唯一無二之任務(wù)?！?。介公1938年底率軍事委員會(huì)從桂林飛抵重慶后，以周恩來為首的共產(chǎn)黨人也進(jìn)駐重慶，雙方攜手，共同筑成抵御外辱、再造中華的中流砥柱。民眾也從未喪失斗志，只說當(dāng)時(shí)的學(xué)生，許多人因生活太苦得了肺病，醫(yī)務(wù)室天天躺著人，越躺越瘦，不多久就躺死了。盡管這么苦，當(dāng)政府號(hào)召青年參軍，病床上的學(xué)生把被單一掀，就報(bào)名去，真?zhèn)€是一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。

可日本終歸不可能打一百年。

把日本打完了，國民黨腐敗造成的惡果，只用四年時(shí)間就從樹上掉下來，爛成了一包渣。

咋不爛？團(tuán)長以上個(gè)個(gè)貪污！我這還是相當(dāng)客氣的說法，其實(shí)自上而下是爛透了的。只要手中有一點(diǎn)權(quán)，就讓權(quán)力發(fā)酵，見到地皮就刮一層，連戰(zhàn)地醫(yī)院的藥品，也被他們截留下來，悄悄賣掉。