2011年8月15日，我到首都劇場看莫斯科藝術(shù)劇院演出的話劇《櫻桃園》。開演前，我和其他觀眾一起正在大廳瀏覽著介紹演員的展板時，兩位電視臺的記者走過來表示要采訪我。我擺手說：“還是采訪年輕人吧，聽聽他們對話劇怎么看。”也真巧，就在這時，藍(lán)天野先生走進(jìn)了大廳。一見此景，我驚喜地說：“快，快去采訪藍(lán)老吧?！?/p>

在眾多熱情觀眾的簇?fù)碇?，藍(lán)老回答了記者幾個關(guān)于此次中俄話劇交流活動的問題。藍(lán)老年近九旬，雙鬢如霜，但答起話來聲音洪亮，言簡意賅，頗有見地。我當(dāng)然不放過這難得的當(dāng)面求教的機(jī)會，在藍(lán)老回答罷記者最后一個問題后，我客氣地請藍(lán)老談?wù)剬Ρ本┤怂囇菟囷L(fēng)格的看法。

藍(lán)老稍停了一下之后，侃侃而談起來：

“這是我個人的看法：這么多年來，包括北京人藝的人，也包括不是北京人藝的人，都在那談?wù)撘粋€問題：北京人民藝術(shù)劇院的演藝風(fēng)格是什么？到現(xiàn)在，很少有人能說清楚。有很多文章，有很多專門的著作，都在談。但是，誰能說清楚北京人藝演出風(fēng)格是什么？我覺得很難。

“我個人體會，從相反的方向來講，北京人藝的演藝風(fēng)格，它最不容忍的是一般化，是矯揉造作，是虛偽、虛假。正面的說法是什么呢？現(xiàn)實(shí)主義太大，我從來不說北京人藝的風(fēng)格就是現(xiàn)實(shí)主義，她絕對不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義。我給你說，我們院長曹禺先生很早以前就說過一句話，他講什么呢？他說：我覺得現(xiàn)實(shí)主義的東西不可能那么‘現(xiàn)實(shí)’。你說這句話對不對？每個人有每個人的理解。曹禺先生并沒有否定現(xiàn)實(shí)主義；但是呢，他的思路里邊，他的創(chuàng)作里邊，不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義。我的這些話，供大家探討?！保〒?jù)錄音整理）

早在1947年藍(lán)老就和焦菊隱先生合作。建國后，藍(lán)老作為人藝第一代藝術(shù)家，親歷了人藝建院六十多年走過的風(fēng)雨歷程。六十多年來，藍(lán)老導(dǎo)和演了數(shù)十部話劇，成功地塑造了秦二爺、董祀、呼韓邪單于、黃仿吾等藝術(shù)形象。依我看，藍(lán)老是人藝最有資格說這番話的人。