除去和狄更生的交往，徐志摩在劍橋的生活亦是豐富多彩的，他就像一條魚兒入了水一樣快活，參加社團(tuán)、討論課題，忙得不亦樂乎。后來，人們稱他為“最適應(yīng)西方生活的中國文人”。細(xì)究之下，與其說他適應(yīng)的是西方生活，不如說他適應(yīng)的是這種和大學(xué)者們打交道的那種“談笑有鴻儒，往來無白丁”的活在純粹的精神世界里的日子。不用為錢財(cái)操心，因?yàn)榧依飼?huì)隨時(shí)供給；不用為文憑操心，因?yàn)閷?duì)于求得真知來說，文憑是多么的輕微！在這個(gè)時(shí)期，他記下了大量的《康橋日記》，想象一下，那將是多么美麗的文字，可惜這些日記都因?yàn)?ldquo;八寶箱”事件而最終湮沒于世，令人嘆惋。

甚至猜想，徐志摩在飛機(jī)撞山臨死前的一刻，眼前閃現(xiàn)的除去林徽因、陸小曼這些美麗的女子的面孔之外，也許他閉眼前的那一瞬間，瞳孔里是康河的那一汪盈盈的水，懶散散地泊著幾條小船。船上裝載著他的心事。劍橋，是他的精神之鄉(xiāng)。

這一學(xué)年的時(shí)光是徐志摩一生中最優(yōu)美的日子，他四處尋訪當(dāng)時(shí)英國的名士，哈代、嘉本特、惠特曼……還有他最初來到英國所要追尋的羅素，和這些名士的交往讓徐志摩從精神上仿佛脫胎換骨，而這里面影響他最深的還要數(shù)英國女作家曼殊菲兒。

在見曼殊菲兒之前，徐志摩早就認(rèn)識(shí)了她非正式結(jié)婚的丈夫麥雷，麥雷是英國的詩人和評(píng)論家，和徐志摩交情不錯(cuò)，兩個(gè)人經(jīng)常見面聊天。對(duì)于曼殊菲兒，徐志摩是早有耳聞，于是就趁她回倫敦的時(shí)機(jī)讓麥雷安排和她見面。

曼殊菲兒患有很嚴(yán)重的肺病，行動(dòng)也不是很方便，他們那次會(huì)見的時(shí)間很短，只有二十分鐘，但這二十分鐘被徐志摩稱為“不死的二十分鐘”。為什么這個(gè)重病中的女子能得到他這么高的評(píng)價(jià)呢？我們來看徐志摩自己的記述：“至于她眉目口鼻之清之秀之明凈，我其實(shí)不能傳神于萬一；仿佛你對(duì)著自然界的杰作，不論是秋水洗凈的湖山，霞彩紛披的夕照，或是南洋瑩徹的星空，你只覺得他們整體的美，純粹的美，完美的美，不能分析的美?？筛胁豢烧f的美……”曼殊菲兒極其美貌，在病榻之上又添了幾分病容，那種純凈的美態(tài)深深震撼了徐志摩，為此他感嘆“美感的記憶，是人生最可珍的產(chǎn)業(yè)。認(rèn)識(shí)美的本能，是上帝給我們進(jìn)天堂的一把秘鑰”。自古以來，無論中外，美麗的女子都是被贊頌歌詠的對(duì)象，如果沒有美人，詩人多半做不出好詩，將士也未必有動(dòng)力彰顯出自己的勇猛來。美能激發(fā)藝術(shù)，而病榻中的美人最符合中國士子的審美情趣。有意思的是，肺病似乎是美女們的專利，從林黛玉到曼殊菲兒，這種輕輕咳，淺掩唇的神態(tài)最讓人憐惜，后來的林徽因不幸也患了嚴(yán)重的肺疾，但絲毫不影響她的魅力，她辦的文藝沙龍照樣高朋滿座，嘉賓如云。

曼殊菲兒在容貌的驚人美麗之外，還是一個(gè)了不起的文學(xué)家。徐志摩的一生，最愛的就是才貌雙全的女子。此刻的曼殊菲兒，是一切善美的化身。“你在最偉大深刻的戟刺中經(jīng)驗(yàn)了無限的歡喜，在更大的人格中解化了你的性靈。”徐志摩的對(duì)曼殊菲兒的虔誠不亞于任何宗教徒之于他們的信仰。這種精神上的頂禮膜拜對(duì)于徐志摩的一生影響是巨大的，在那晚二十分鐘的談話中，曼殊菲兒問到了徐志摩回國之后的打算，并且說不希望他和政治打交道，在她眼里，現(xiàn)代政治的世界，無論哪國，“只是一亂堆的殘暴和罪惡”。如果說狄更生等學(xué)者讓原本對(duì)政治感興趣的徐志摩變成了一個(gè)熱愛文學(xué)，愛寫詩的徐志摩，那么曼殊菲兒就徹底拔除了徐志摩進(jìn)政治圈的念頭。作為一個(gè)受過政治學(xué)科班訓(xùn)練的他，一生并沒有忘記政治卻從未踏足政治。唯其如此，徐志摩才在民國的文化圈里有著自己獨(dú)特的光輝。我們今天記得徐志摩，也正是因?yàn)樗谀莻€(gè)時(shí)代所具有的一種罕有的精神文化氣質(zhì)是超越時(shí)代和無功利的。