我最常被問到的一些問題是和情緒有關(guān)的。許多人尋求擺脫沉重的情緒，例如氣憤、恐懼和憂傷，并且尋求比較愉快的情緒，比如愉悅、快樂與幸福。要達(dá)到快樂的一般方式牽涉到壓抑或表達(dá)負(fù)面的情緒，希望它們會(huì)被推開或得到釋放?？上У氖?，這些方式都無法體現(xiàn)本我的真相，那存在于比任何情緒更深的層面，不為任何情緒所動(dòng)的莊嚴(yán)和純粹。

在某些時(shí)候壓抑或釋放某種情緒是恰當(dāng)?shù)?，但是還有另一種可能：既不壓抑也不表達(dá)，我稱之為“直接體驗(yàn)”。

直接體驗(yàn)任何情緒，是既不否認(rèn)它也不沉湎在其中，而這意味著不會(huì)再有關(guān)于它的故事，無所謂故事的主人公，故事的來龍去脈，或故事如何地不該發(fā)生，故事的責(zé)任者，故事的罪責(zé)者。在所有情緒之中，所謂的“負(fù)面”或“正面”情緒之間，有可能發(fā)現(xiàn)它的核心是什么。事實(shí)上，當(dāng)你真正體驗(yàn)任何負(fù)面情緒，它就消失了。而當(dāng)你真誠(chéng)地體驗(yàn)任何正面情緒，它就擴(kuò)張且沒有終結(jié)。所以負(fù)面與正面情緒只是相對(duì)而言，在探索之中，唯有正面的情緒：這個(gè)正面是絕對(duì)的意識(shí)。因?yàn)樵谖覀兊奈幕?dāng)中，沒有多少東西能確認(rèn)這驚人的啟示，于是我們將生命用在追逐正面的情緒，逃離負(fù)面的情緒上。

當(dāng)你完全體驗(yàn)任何負(fù)面情緒，而不是通過任何故事，它瞬間就消失了。如果你以為你正在完全地體驗(yàn)一種情緒，而它仍然相當(dāng)強(qiáng)烈，那么你要認(rèn)識(shí)到，一定還有一些關(guān)于它的故事被敘說著——它有多強(qiáng)大，你永遠(yuǎn)無法擺脫它，它將一再出現(xiàn)，體驗(yàn)它是多么危險(xiǎn)。不管每個(gè)時(shí)刻的故事如何，拖延直接體驗(yàn)的可能性是無限的。

例如，當(dāng)你感到迷亂，一般的傾向是去做某些事好擺脫這種迷亂，或是抱怨自己或某個(gè)人或某件事，而不是這個(gè)迷亂本身。于是圍繞著這個(gè)迷亂的故事情節(jié)繼續(xù)發(fā)展。你其實(shí)可以不對(duì)這個(gè)迷亂情緒做任何事，不要拒絕感知它或清除它，而是要直接地去體驗(yàn)它。當(dāng)迷亂情緒涌現(xiàn)，你可以完完全全地任由它，而不是試圖表達(dá)或壓抑它。

一般而言，直接體驗(yàn)常能揭示一種更深的情緒。迷亂也許只是表面的一道裂縫，比迷亂更深切的，可能其實(shí)是憤怒或恐懼。其實(shí)，目標(biāo)既不是要擺脫這個(gè)憤怒或恐懼，也不是要分析它，而是直接去體驗(yàn)它。如果憤怒或恐懼被呈現(xiàn)在迷亂之下，就讓你的覺知更深入它；讓你自己絕對(duì)地、完全地陷入憤怒或恐懼，而不是表達(dá)出來或壓抑它。

恐懼通常是最大的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗谴蟛糠秩肆?xí)慣性避免的。當(dāng)然，當(dāng)他們?cè)囍h(yuǎn)離它，它就愈加膨脹，離得更近。

我的建議是，向恐懼敞開自己；你可以體驗(yàn)害怕，而無需說出你在害怕，也無需追隨任何感到害怕的想法。你可以只是體驗(yàn)恐懼本身。