陳虻經(jīng)常拿《生活空間》當年拍攝的一個叫做《姐姐》的節(jié)目作為例子。這個節(jié)目講述的是一對夫妻生了一對龍鳳胎，但因為是刨腹產(chǎn)，分不出誰大誰小，所以父母就把女孩任命為姐姐，讓她擔負起照顧弟弟的重任。陳虻認為這個節(jié)目呈現(xiàn)的故事非常精彩，但是在呈現(xiàn)價值理念方面最初卻并不清晰。

陳虻回憶說，這個節(jié)目非常熱鬧，一個男孩和一個女孩天天在家打架，一會兒說媽媽偏心眼，一會兒弟弟欺負姐姐，有打有鬧，有高興有痛苦。編導想把這期節(jié)目叫做“成長的煩惱”，起名是最難的一件事，起名是概括你整個所要表達的東西，大家可以想象一下，如果叫“成長的煩惱”，想要表達的可能只是故事中的這些熱鬧。我當時看完了這部片子就跟編導講，我們怎么才能把這個片子，從有趣做到有意義？

我想告訴他一個基本事實，是這個任命改變了這個女孩的生活。以后才會經(jīng)常出現(xiàn)“你是姐姐，你應該讓著弟弟”這種教訓，家長教育她所有的方式，都是因為她是姐姐，所以被任命為姐姐，擔負起她這個名稱的責任以后，她的命運就改變了。

所以在陳虻的建議之下，這期節(jié)目被命名為 “姐姐”。陳虻認為這不僅僅是簡單的節(jié)目名稱的變化，還體現(xiàn)了欄目的坐標系，也就是價值判斷的角度。

當我們確立“姐姐”這個主題的時候，其實我們是要把它放在一個社會發(fā)展的背景上看，把它放在一個人性的背景上看，我們就開始尋找它的某種可能性，我們在素材的組織上，就會更多去凸顯這個稱謂給她帶來的命運的變化和這種變化對她造成的影響。這個女孩在面對這種命運的時候，那種無奈、那種掙扎，以及她父母的那種漠然，那種麻木，覺得她就是姐姐，她照顧弟弟是理所當然的，這些因素才能呈現(xiàn)出來。所以這個故事不再是大家想象的那樣，是一個很有趣的東西，也不再僅僅停留在它表面呈現(xiàn)出來的那種好玩和逗樂，而是讓人從這種家庭結(jié)構(gòu)上聯(lián)想到一種傳統(tǒng)文化。

陳虻：要有一個統(tǒng)一的認知事物的角度，這個坐標系一定是在每一個編導的心中。

陳虻所說的“坐標系”用在欄目上，說穿了，就是如何確定欄目的價值標準。而具體到節(jié)目，就需要每個欄目成員對欄目的坐標系有準確的把握才能在節(jié)目中貫徹欄目統(tǒng)一的價值判斷。

所以陳虻手里的煙盒，更多的時候，是掏出來拍給編導的。

陳虻去世一周年，柴靜寫了一篇博文，回憶她剛進央視的時候，陳虻也曾經(jīng)給她拿出過這個煙盒拷問。柴靜說：后來我知道，他經(jīng)常拍出這盒煙來震懾新人。

這一點可以從陳虻考察“新人”的過程中得以印證。

我見到很多來應聘的大學畢業(yè)生，或者來求職的一些人，我都會問他，如果給你這個機會拍什么？他會說給我講他觀察的一些東西，很有感觸，很豐富。然后我會再問他，你為什么要拍這部片子，他往往又陷入那個故事當中去了。他是沒聽懂我的意思嗎？不是，他是沒有辦法去馬上建立一種方式，進入對問題深刻的思考，平時沒有思考的習慣，或者沒有一個現(xiàn)成的供他去認知問題的思想框架，或者說一個知識背景。

所以我認為，其實作為一個欄目，或者作為一個個人，從屬于欄目的一個個人，都應該建立自己對事物認知的坐標系。只有建立這種坐標，就像經(jīng)濟學家、醫(yī)學家，一經(jīng)構(gòu)成一種坐標，所有的事物都會放在他的坐標系里，衡量它的位置，衡量她的深度。