正文

魔鬼出沒的世界(13)

魔鬼出沒的世界 作者:卡爾·薩根


事情可能就是這樣產(chǎn)生的:當(dāng)所有的人都認(rèn)為神是從天上降臨地球的時候,我們就會產(chǎn)生神的幻覺;當(dāng)我們對魔鬼很熟悉的時候,就產(chǎn)生了夢淫妖;當(dāng)精靈被大家所接受,我們就看見了精靈;在神靈主義泛濫的時代,我們就遇到神靈;當(dāng)古老的神話對人們失去了吸引力,我們就開始認(rèn)為外星生物是有道理的,然后靠催眠術(shù)產(chǎn)生幻想的趨勢就出現(xiàn)了。

歌曲或外國話中的只言片語、我們看到的形象和事件、我們兒時聽到的故事,當(dāng)幾十年以后我們就會準(zhǔn)確地回想起來,而這種回憶并不是我們有意識的記憶的結(jié)果。赫爾曼·梅爾維爾(赫爾曼·梅爾維爾(Herman Melville,1819~1891):美國作家。1851年代表作《白鯨》問世。該書生動逼真地描寫了船長埃哈伯捕殺大白鯨,最后與之同歸于盡的全過程。蘊(yùn)藏著多層次的含義,并寫有短篇小說、散文和詩歌。——譯注)在其《白鯨》一書中說:“當(dāng)人處于強(qiáng)烈的激情中時,會滿口古舊的語言而毫無察覺,當(dāng)我們研究為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象時,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些是當(dāng)他們還是孩子的時候就經(jīng)常聽到的古老的語言?!痹谖覀兊娜粘I钪校覀儠跓o意中毫不費(fèi)力地將文化中通行的東西吸收到我們自己的語言中來并使其變成我們自己的東西。

同樣的接受別人傳輸?shù)膭訖C(jī)主要體現(xiàn)在精神分裂癥的“指令幻覺”中。人們接受別人傳輸給他們的神秘的信號,根據(jù)指令去做事情。他們接受命令去暗殺政治領(lǐng)導(dǎo)人、民族英雄,擊退英國侵略者或者傷害他們自己,因?yàn)檫@是上帝的、耶穌的、魔鬼的、妖魔的或天使的意志,也可能是其他人聽不到的聲音傳達(dá)給他的強(qiáng)硬的命令。這些命令或指令無論如何都必須完成。誰發(fā)出的這些命令呢?誰在我們的頭腦中說話?養(yǎng)育我們的文化為我們提供了答案。

想象一下廣告中不斷重復(fù)出現(xiàn)的形象所產(chǎn)生的巨大作用,特別是對那些易受影響的聽眾和讀者所起的作用吧。它可以使我們相信幾乎所有的事情,甚至吸煙是有益的。在我們這個時代,人們普遍認(rèn)同的外星人來自數(shù)不清的科幻故事、小說、電視故事片和電影中的主要內(nèi)容。UFO成了周末小報將其虛假化和神秘化的主要內(nèi)容。任何時代最賺錢的影片就是以外星人為主要內(nèi)容的影片,就像被外星人綁架過的人所傳說的事件一樣令人感興趣。在1975年電視臺將黑爾事件拍成以沒有任何證據(jù)為基礎(chǔ)的電視片之前,關(guān)于綁架事件的傳說是很少的。1987年,當(dāng)斯特里伯聲稱的親身經(jīng)歷的事件被編寫成配有引人注目的畫有大眼睛的“外星人”的封皮的書成為暢銷書以后,外星人突然成為大眾最熱門的話題。與這個話題相比,我們以后基本上再也沒有聽說那些夢淫妖、小精靈和小仙子了。它們都到什么地方去了?

這種外星人綁架的傳說遠(yuǎn)不是全球性的,而僅僅是令人失望地局限于某些國家和地區(qū)。大部分傳說都產(chǎn)自北美國家。這些傳說很難超越美國的文化范圍。在其他國家,也有一些外星人的報道,這些國家的外星人都長著鳥頭、昆蟲頭,有的是爬行類動物,有的是機(jī)器人,也有的是金發(fā)碧眼(后一種估計(jì)出自北歐國家)的家伙。每一種外星人的行為都有所不同。很顯然,文化的因素起著重要的作用。


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