我和先生也經(jīng)常談到這類話題：什么情況下，人才會最大限度地減少外遇而保持愛情與婚姻的純度？想來想去，除了忠誠于愛情這些形而上的理想之外，彼此的在意和關(guān)系的平等制衡，興許是最有效的了。

因?yàn)槠降?，可能才會格外在意，誰也不能夠輕意傷害誰，誰也傷害不起誰。平等意味著誰也難以離開誰，同時，誰也都離得開誰。這樣的離開，傷害是對等的，傷害也是巨大的。為了避免這種殘酷的傷害，人在尋找外遇的時候，也許會多一層制約，多一點(diǎn)顧忌。除此之外，在很多時候，道德根本形不成制約力量。

我知道，我在這里處心積慮地說明，關(guān)系對等是阻止外遇的可能辦法，在有些人看來幾近可笑：有婚姻在，這年頭外遇算什么？問題是外遇是要傷害婚姻的，而我總覺得在現(xiàn)而今這種浮躁得莫名其妙幾乎讓人羞愧的社會風(fēng)氣充斥過后，人們總該認(rèn)為愛情和婚姻是值得認(rèn)真對待的一件事，那點(diǎn)神圣感遲早一天會在心底再度泛起。近期在雜志上看到一個女明星對媒體說，對愛情都不執(zhí)著，人還有什么可執(zhí)著的。哦，平時對她的戲沒感覺，看到她說的這句話，立刻覺得這女子還是蠻可愛的。

尋找對等的匹配，不要寄希望于道德感的約束，我尤其主張女性在尋找婚姻匹配的時候，能找到和對方平等的最大公約數(shù)，這是自己給自己購買的最安全的保險。我們確實(shí)不能寄希望于別人。你要不漂亮，你就別要求對方太漂亮；你要沒錢，也別要求對方太有錢，否則憑什么呀。除非你能找到可以與之換算的東西。

在過往的眾生里，我把薩特與波伏瓦的關(guān)系理解為我描述的平等與制衡的關(guān)系，那種關(guān)系雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但最終在精神層面，他們牢牢地?fù)碛袑Ψ剑竦膿碛惺沁@兩個優(yōu)秀男女之間最本質(zhì)的擁有。死后，他們合葬一處。在巴黎，我走到他們的墓前，站了許久。

理解到這種平等的重要，雙方就會共同努力，讓婚姻關(guān)系始終保持一種張力。在很多關(guān)系中，有張力存在的時候，關(guān)系恰好是最穩(wěn)固的，一旦張力消失，穩(wěn)固也隨之被打破。

我理解的平等制衡的婚姻關(guān)系，同傳統(tǒng)男強(qiáng)女弱的婚姻關(guān)系明顯相悖。而在傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系里，生產(chǎn)出了太多的怨婦，我不喜歡看到怨婦。在那樣的關(guān)系里，女人只能寄希望于男人的善行與良知，那終究不靠譜，所以，我也不主張那樣的婚姻關(guān)系。

蕓蕓眾生里，還是尋找同自己最匹配的人吧。高了低了，都把自己累著了。