把喬萬尼趕出教堂關(guān)上大門之后，萊高維諾主教終于再也沒能忍住，老淚縱橫地靠在了門板上，自言自語地說服自己：

“不是，這不是我給他的懲罰，這是他自己想要的……圣父作證，這就是他想要的，虧他想得出，他竟敢自動(dòng)退出教會(huì)！可是這個(gè)孩子他為什么要這么做，他到底為什么要出賣教會(huì)、出賣我？他到底為什么一定要站到他們中間去？圣主呀，這太叫人羞恥了，這是世界上最叫人羞恥的行為，他是把一切都想好了才故意這樣做的，他怎么能這樣對待拯救了他生命的人……猶大也只是為了貪心才出賣耶穌的，可是他比猶大還要骯臟、還要丑惡！如果這就是結(jié)局，五年前為什么還要有那樣的開始……”

萊高維諾主教永遠(yuǎn)也忘不了五年前，喬萬尼從《圣經(jīng)》抄寫桌上抬起來的那張臉，永遠(yuǎn)也忘不了他臉上那種像羊羔一樣率真無辜的神情……孩子，你為什么這樣做？喬萬尼抬起頭來，神父，這樣，我就可以離主更近一點(diǎn)。

在中國傳教十五年后，萊高維諾主教帶著他的成功和盛名返回意大利。作為方濟(jì)各會(huì)的教士，他希望能打破宗派界限，希望能鼓動(dòng)更多的教士們和他一起到中國傳教。萊高維諾主教到處宣講：現(xiàn)在中國的大門已經(jīng)被徹底打開，早已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)“禮儀之爭”的時(shí)代。中國已經(jīng)沒有能力保護(hù)自己，也早已經(jīng)沒有一絲一毫的信心再封閉自己。東方那樣一塊毫無尊嚴(yán)的遼闊蠻荒之地，正需要主的光芒去照亮?，F(xiàn)在許多國家不同宗派的基督教會(huì)都在爭相擁向那塊盼望得到拯救，等待有人啟蒙的蠻荒之地。如果你們親眼看見那些衣衫襤褸的人在饑荒、戰(zhàn)亂、疾病、勞累中，成千上萬地像螻蟻一般死去，你們才能體會(huì)到屬于個(gè)人的能力和同情是多么的蒼白、荒謬，只有天主的悲憫才能拯救那些千千萬萬無辜的生命。天主的悲憫就是對我們的指引，違背這個(gè)指引就意味著背叛。在那塊蠻荒之地，正有數(shù)不清的工作在等待我們?nèi)プ?，今天一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)必將換來主的榮耀之海。教派之間的差別不應(yīng)該成為我們愚蠢的障礙，而應(yīng)當(dāng)成為相互扶持的動(dòng)力。教派千差萬別，解釋多種多樣，可我們信仰的主只有一個(gè)。我們唯一不能辜負(fù)的是圣父在天國的希望，而不是自己在世間的爭吵。大家不要忘記：踏進(jìn)異教的蠻荒之途，正是獻(xiàn)身者的走向天堂之路。

除了到處呼吁、籌款之外，萊高維諾主教還希望能找到一個(gè)助手，這個(gè)助手不止要有一時(shí)的勇氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、跨越千山萬水，而且要有一生的勇氣忍受蠻荒之地的陌生和孤獨(dú)，將來他也應(yīng)當(dāng)像自己一樣，除了傳教不再有任何別的牽掛和希望——因?yàn)槿R高維諾主教已經(jīng)決定，這一次回去就不再回來了，他要把自己的墳?zāi)巩?dāng)做最后的布道永遠(yuǎn)留在中國。