我們構(gòu)思出一個(gè)想法，接著就把這個(gè)想法付諸行動(dòng)。然后就試圖縮小想法和行動(dòng)之間的溝壑——其中就有了努力。

當(dāng)真相呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)如何響應(yīng)？舉個(gè)例子，也即我們前幾天討論到的——有關(guān)恐懼的問題。我們意識(shí)到，如果我們內(nèi)在不存在任何的恐懼，那么我們的活動(dòng)、生活以及我們的整個(gè)存在將會(huì)從根本上得以改變。我們可以看到這點(diǎn)，可以看到其中的真相，因此就有了一種從恐懼中解脫的自由。但對(duì)我們大多數(shù)人而言，當(dāng)事實(shí)、真相擺在我們面前時(shí)，我們最直接的反應(yīng)是什么？請(qǐng)就我所說的做一下實(shí)驗(yàn)，不要只是聽我說。觀察一下你自己的反應(yīng)，去弄清楚——比如，“關(guān)系之中的任何依賴都會(huì)破壞關(guān)系?！碑?dāng)做了這樣的陳述后，你有何反應(yīng)？你是否看到，是否覺察到其中的真相，因此而終止依賴了呢？還是你對(duì)這個(gè)事實(shí)持有某種觀念？此時(shí)此刻就是對(duì)真相的陳述，我們是在經(jīng)驗(yàn)這一真相，還是我們?cè)谥圃煊嘘P(guān)這一真相的觀念呢？

如果我們能了解這種制造觀念的過程，我們就有可能了解關(guān)于努力的整個(gè)過程。一旦我們構(gòu)造某一想法后，努力就會(huì)隨之而來。接著問題也來了——怎么做，怎么行動(dòng)？比如說，我們看到心理上的依賴是一種自我滿足的形式，這不是愛，其中存在著沖突、恐懼，存在著具破壞性的依賴，以及利用或者嫉妒別人來滿足自己的欲望。我們看到心理上的依賴包含了所有這些事實(shí)，接著我們就會(huì)構(gòu)造觀念，不是嗎？我們不去直接經(jīng)驗(yàn)事實(shí)以及它的真相，而是看著它，然后構(gòu)造如何從依賴中解脫的想法。我們看到了心理依賴的各種涵義，然后制造出如何從中解脫的想法。我們不去直接經(jīng)驗(yàn)真相——讓我們得以解脫的要素，而是從觀察這個(gè)事實(shí)的經(jīng)驗(yàn)中構(gòu)思出想法，接著就把這個(gè)想法付諸行動(dòng)。然后就試圖縮小想法和行動(dòng)之間的溝壑——其中就有了努力。

倫敦，第五次公開演講，1952年4月23日

《克里希那穆提作品集》，第六卷，第355至356頁(yè)