沈?qū)毾樵诮邮懿稍L時(shí)表示，將“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話作為文章的題目是最重要的改動(dòng)，因?yàn)橛腥瞬⒉环磳?shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，但卻反對實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在沈?qū)毾榭磥恚皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話作為文章的題目，不但使文章的主題明確了，而且使文章上升到了新的境界。他說，這句話精確、簡練、鮮明、通俗，成為這場大討論的基本語言。據(jù)悉：孫長江一度將題目改成“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理、檢驗(yàn)路線的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，但吳江認(rèn)為，仍以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”題目為好，不宜再作其他改動(dòng)。沈?qū)毾檎f，要說作者，應(yīng)是胡福明、孫長江，還可以加上吳江，題好一半文，標(biāo)題是吳江定的，貢獻(xiàn)很大。

文章最后以“特約評論員”的名義發(fā)表。沈?qū)毾檎f，特約評論員的署名是胡耀邦的一個(gè)創(chuàng)造?！八岢鲞@個(gè)署名時(shí)，正好我在場，也算是一個(gè)見證人。當(dāng)時(shí)，所謂特約評論員，就是以胡耀邦為代表的《理論動(dòng)態(tài)》。以某一個(gè)個(gè)人作為特約評論員，在那時(shí)是不可想象的?！秾?shí)》文既然在《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表，公開發(fā)表時(shí)又署了特約評論員的名，就有了特殊的意義，也有了同一般作者署名不可比擬的分量和影響力，胡耀邦承擔(dān)了文章的全部政治責(zé)任。”沈?qū)毾檎f，《實(shí)》文發(fā)表后，特約評論員遭到批評指責(zé)時(shí)，胡耀邦也被點(diǎn)了名，他承受了很大的政治壓力。那時(shí)，除了胡耀邦，還有誰能承擔(dān)這樣的政治責(zé)任？

胡福明原稿，原擬刊發(fā)在《光明日報(bào)》哲學(xué)?？?，主要屬于理論學(xué)術(shù)層面；而經(jīng)中央黨校理論研究室合成的實(shí)發(fā)稿，已經(jīng)升華到政治高度。由此引起的一場全國性的思想解放運(yùn)動(dòng)，恐怕是參與者也不曾料及的?；叵肽菆龃笥懻?，沈?qū)毾楦锌鞘菎槑V歲月?！霸谶@場大討論中，理論工作者和新聞工作者密切合作，互相配合，做出了很大貢獻(xiàn)。那段歷史是值得回憶的，更是需要珍惜的。”

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表后，在全國掀起了一場關(guān)于實(shí)踐的大討論。這一討論沖破了長期以來“左”傾思想的束縛，促進(jìn)了全國性的思想解放。其中，中央黨校率先在學(xué)員中開展了大討論。入學(xué)初期，有些學(xué)員雖然對學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想有著熱切的要求，但對真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，對中共十一屆三中全會制定的方針政策，不理解或不完全了解，甚至有的認(rèn)為是“砍旗”、“右傾”、“倒退”。根據(jù)這些情況，該校黨委認(rèn)為，一些學(xué)員對黨的政治路線和若干重大問題的決策有這樣或那樣的懷疑、抵觸，主要是受“兩個(gè)凡是”思潮的影響，還沒有能夠從林彪、“四人幫”的極左路線下解放出來。這種情況說明，在團(tuán)干部中，端正思想路線，是一個(gè)迫切的問題。在哲學(xué)學(xué)習(xí)階段，該校集中地引導(dǎo)學(xué)員就真理標(biāo)準(zhǔn)問題進(jìn)行研討，并把真理標(biāo)準(zhǔn)問題的學(xué)習(xí)貫穿于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、青年工作基本理論教學(xué)的全過程，幫助學(xué)員逐步把思想統(tǒng)一到中共十一屆三中全會精神上來。

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》曾深刻影響了中國的歷史進(jìn)程，成為中國改革開放新時(shí)代的先聲。1988年5月，鄧小平為《光明日報(bào)》編輯的一本真理標(biāo)準(zhǔn)討論紀(jì)念文集題詞：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！边@12個(gè)字一時(shí)間成為一句響亮的口號，成為大江南北墻上標(biāo)語的常用語句，叫響神州。