一個(gè)人很真誠地面對自己，他的內(nèi)在就會迸發(fā)出力量，這個(gè)力量叫做“向”，該做的事叫做“善”，所以這叫做“人性向善”。這樣的本善，不只存在于心間，更存在于我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳患∈轮?。比如看到有人扶老奶奶過馬路，會激發(fā)你扶老攜幼的善心，在坐公交車時(shí)給有需要的乘客讓座；比如看到無人照顧的老人，就會感念于辛勤撫養(yǎng)我們長大的父母，于是給他們帶去關(guān)愛和問候。這些都是由著心中的善念而“沛然莫之能欲”的表現(xiàn)。

所以說，最初的快樂是來自向善的本性。當(dāng)你成為億萬富翁，孤身一人仰視燦爛星空，可能你不會快樂，因?yàn)槟阍诤醯目鞓凡⒉皇侨A麗的孤獨(dú)就可以給。反之，當(dāng)你還是那個(gè)普通的你，卻會因?yàn)閹椭叫枰獛椭娜?，自身充滿能量感和價(jià)值感而快樂充盈。這就是向善的快樂，因?yàn)槟阋缽牧四愕谋拘浴?/p>

善良是一個(gè)人內(nèi)心得以安放的基礎(chǔ)。古語有云：君子上善若水。其實(shí)不只是君子，任何一個(gè)普通人都有善的因子。善良感的本質(zhì)是心理氛圍美感；而人們總是傾向于讓自己更快樂，于是人們傾向于喜歡善良。很多人的內(nèi)心會在這個(gè)社會迷失方向，越年長，越遠(yuǎn)離。所有的這些，都是因?yàn)槿藗儧]有弄清，究竟什么是內(nèi)心所需。

孟子曰：“人性之善也，猶如水之就下，人無有不善，水無有不下。”人性與善良，就好像流水與動力，人沒有不善的，水沒有不往下流的；水向下，人向善。

人順應(yīng)自然，便承接天性，獲得萬物靈力。心順應(yīng)自然，變得通達(dá)明暢，達(dá)到清樂的境界。所謂人心順應(yīng)自然，就是順應(yīng)向善的本心。人心歸于萬物，合天地之靈氣，方可真正達(dá)到清樂之境。