那“罵家”又喊道:“將喬家祖宗牌位請(qǐng)出!”人群咋就轟然大笑起來(lái),鄭汝看去時(shí),原來(lái)請(qǐng)出的是一張?zhí)粼谝桓r綠的竹竿上的馬皮。馬皮上方方正正寫(xiě)著“喬門(mén)祖宗之靈位”。
“孝男喬福盛出列!”
隨著喊聲,一個(gè)“孝子”從跪下的人里起身走出,恭恭敬敬地跪在“祖宗牌位”下。人群又轟地笑鬧起來(lái),盡將一人往場(chǎng)里推去。鄭汝一看,那不是白日里陪他們看了半天社火的“喬神頭”嗎?喬神頭在前后左右推拉拽扯里,一副樂(lè)哈哈的樣子。鄭汝搖頭說(shuō):“荒唐。”
這時(shí)只聽(tīng)得那“罵家”扯著洪亮的嗓音,半唱半白道:“為民國(guó)三十六年正月十六戌時(shí)喬福盛孝男之祭老水馬于靈前曰:老水馬生于大清同治年間,卒于民國(guó)三十一年。老水馬幼時(shí)即懂情戀,常看騍馬掃尾突突鳴叫欲求交配之歡。后老水馬與東常村之一騍馬成親入欄,老水馬白日耕作夜夜求歡,產(chǎn)之喬福盛三匹不孝之駒蛋。老水馬上孝老馬中侍騍馬下哺小駒蛋,春夏秋冬忍饑耐寒。吃一把草料充個(gè)肚子圓,喝一口冷水心甘情愿。穿一身老毛四季不變,拉犁拉耱耕作事繁,實(shí)乃可敬可贊。后老水馬血精枯竭不能求歡,體老身衰不能拉車(chē)耕田,一命烏呼哀哉!進(jìn)香——”
忽聽(tīng)得人群外傳來(lái)喊聲:“快讓路來(lái)!”人群裂開(kāi),又是兩個(gè)翻穿皮襖的“罵家”抬著一物“嗵嗵嗵”地進(jìn)來(lái),眾人一看又是大笑,原來(lái)抬進(jìn)的是一具木頭旋制的陽(yáng)物。
“一進(jìn)——”
“再進(jìn)——”
“三進(jìn)——”
隨著那“罵家”的喊叫聲,把那陽(yáng)具撞在馬皮上。
“最后,給東常村的女人發(fā)禮——”那“罵家”話音剛落,便見(jiàn)那些跪在地下的“孝子”們飛身起來(lái),從放在各處被包得極嚴(yán)的籮筐里抓起東西就往人群扔去。一個(gè)東西落在鄭汝懷里,羞得他趕緊扔在地上,原來(lái)是用紅蘿卜削就的男人的陽(yáng)具……
夜深了,闊場(chǎng)上的火堆漸漸地熄了。鬧了半夜,笑得上氣不接下氣的人們都四下散了,鄭汝還在那明明滅滅的火堆旁轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,想到日里夜里看到的一切,感覺(jué)告訴他,這社火有著極深的講究,雅起來(lái)竟是那樣的雅,俗起來(lái)又是那樣的俗。“罵”里,又為何將那最見(jiàn)不得人的東西赤裸無(wú)余地盡顯出來(lái)?真是天下之大,無(wú)奇不有。這一奇,就更是奇古了……
第二天一大早喬神頭來(lái)請(qǐng)他們吃飯,鄭汝也剛從河邊練功回來(lái)。“不知兩位客人對(duì)這社火有何見(jiàn)解?”鄭汝不解道:“精彩倒是精彩,就是不可思議,怎么無(wú)端興這辱人之好呢?”喬神頭說(shuō):“凡事都有淵源,這淵源我也多次想過(guò),辱到極處便是敬哩,俗到極處便是雅哩。人嘛,生在天地之間,地給以五谷,天給以雨露,也是想法敬這天地哩。”這話,把鄭汝說(shuō)的眼前一亮。
大中午時(shí),戲班趕來(lái)了,鄭汝把大伙兒攏到一塊說(shuō):“此處文氣重,人人都是戲簍子,大家莫可掉以輕心,都要上心上勁唱來(lái)。”當(dāng)晚,一場(chǎng)好戲在東常村關(guān)帝廟前的戲臺(tái)上,開(kāi)唱了……