第三,性情陶冶。林賓日提倡恬淡處世,為了在家里營造陶冶性情的環(huán)境,在家境好轉(zhuǎn)的時候,他養(yǎng)了一種寵物。我們今天常見的寵物有小狗、小貓等,有些另類的養(yǎng)寵物者,也不外乎養(yǎng)蛇、蜥蜴什么的。對于這些寵物,林賓日都不感興趣。那么他養(yǎng)的寵物是什么呢?是鶴!他為什么要養(yǎng)鶴呢?原來他是在仿效遠(yuǎn)祖宋朝隱士林逋“梅妻鶴子”的韻事,在家里養(yǎng)起了鶴。林逋“梅妻鶴子”的故事說的是:詩人林逋隱居于杭州西湖孤山,無妻無子,孤身一人,以種梅花養(yǎng)仙鶴為樂,人稱“梅妻鶴子”。盡管林賓日不追求“梅妻鶴子”,但他敬佩林逋的飄逸孤高的風(fēng)懷,欣賞鶴的高雅和美麗,他要用鶴來營造家庭獨(dú)特的氛圍,陶冶了全家人的性情。在這個環(huán)境中,林賓日經(jīng)常帶領(lǐng)全家人,一起切磋詩文和書畫,林則徐在詩文和書畫方面的造詣,就是在這個環(huán)境中形成的。成人后,林則徐特別懷念家庭中的這種溫馨氛圍。1920年,他和友人陳嵩慶游孤山時,寫了一首詩來抒發(fā)對林逋的追慕之情:
我從塵海感升沉,何日林泉遂此心。墓表大書前處士,家風(fēng)遙愧古長林。湖山管領(lǐng)誰無負(fù),梅鶴姻緣已漸深。便似攜鋤種明月,結(jié)廬堤上伴靈襟。
還有一件事可以說明。林賓日在養(yǎng)鶴的時候畫了一幅畫,取名叫《飼鶴圖》,描繪了全家人賞鶴、逗鶴的情景。畫面中的兩只鶴,一只沖天飛翔,一只侍立身旁。兩只鶴隱喻著林賓日對林則徐充滿了無限的期許,同時襯托出林賓日恬淡處世的心境。在這幅畫里,洋溢著溫馨的氛圍,也洋溢著家庭之樂。林則徐對這幅畫十分鐘愛。他在父親去世的時候,把這幅《飼鶴圖》帶在身邊,后來他又添繪了第二圖和第三圖。林則徐帶著這三幅圖,遍求名人在畫上題詩。二十年中,先后有六十五位名人在這三幅畫上留下了墨寶。這件事反映了林則徐對當(dāng)時家庭和諧氛圍的留戀。
這就是林賓日的教育方式,它對林則徐的影響是潛移默化的。我們今天在林則徐留下的大量詩文中,經(jīng)常會看到他父親教育的影子。
第二個對林則徐產(chǎn)生重要影響的人是寧德縣的“教諭”林雨化。
“教諭”就是縣一級教學(xué)部門的小官。林雨化是乾隆年間的舉人,為人耿直敢言,不怕觸怒權(quán)貴。當(dāng)時,福建按察使錢士椿在辦案時經(jīng)常徇私情,并敲詐原告和被告。有一次在辦理一樁兩個家族爭水械斗案時,勒索了一件寶物,這件寶物是一座沉香山,上有小金人一百二十個,價值連城。對于錢士椿的行為,一般百姓敢怒不敢言。但林雨化卻不怕,他向官府揭發(fā)錢士椿的貪贓枉法行為。錢士椿知道后大怒,將林雨化抓進(jìn)監(jiān)獄。錢士椿威逼林雨化承認(rèn)誣陷罪,威脅不成又進(jìn)行拉攏,均被林雨化嚴(yán)詞拒絕。錢士椿惱羞成怒,把林雨化關(guān)押在監(jiān)獄里達(dá)七個月,然后判處林雨化發(fā)配新疆三年。在赴新疆的途中,錢士椿指示押送人員,把林雨化關(guān)進(jìn)木籠,讓其手腳不能伸展,受盡折磨。但林雨化毫不屈服。戍邊三年獲釋回鄉(xiāng)后,他依然仗義執(zhí)言。林雨化和林賓日有比較深的交情,二人往來密切。他們和其他一些志同道合的人組成了一個文學(xué)小團(tuán)體,叫“真率會”,每月都聚集在一起,討論文字,談古論今。他們主張破除舊的習(xí)俗,提倡新風(fēng)尚。
林則徐經(jīng)常跟隨父親參加“真率會”的活動,親耳聆聽林雨化的教誨,對林雨化的骨氣和品質(zhì)佩服得五體投地。他仔細(xì)閱讀了林雨化的文集(《林希五文集》林雨化字希五)。后來,林則徐給林雨化的文集寫了一篇序,在這篇序文中,他把林雨化的倔強(qiáng)性格,比作西漢史學(xué)家司馬遷和明代書畫家黃道周,因為這二人與林雨化有類似的遭遇;把林雨化犀利的文風(fēng)比作唐代文學(xué)家柳宗元??梢娏钟昊瘜α謩t徐的影響之深。