每一個(gè)人的稟賦不同，學(xué)習(xí)的方式各異，將來的成就也各不相同，但在心智成長(zhǎng)上，卻有著相同的規(guī)范可循。

生活所依賴的是能力和智慧，但它是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)得來的。

人生是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的歷程，我們必須時(shí)時(shí)刻刻從經(jīng)驗(yàn)中獲得新的啟發(fā)，讓自己的心智不斷成長(zhǎng)。成長(zhǎng)豐富了我們的精神生活，增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力，相對(duì)地也強(qiáng)壯自己的信心和豪氣。

豪氣本身是裝不來的；學(xué)習(xí)豪氣的樣子，無異裝腔作勢(shì)，不但沒有什么作用，反而落得虛張聲勢(shì)，被人看笑話。豪氣必須有實(shí)力做后盾，要肯下功夫去培養(yǎng)自己的能力，要知道自己的本質(zhì)就是難得的天賦。因此，在這一章里，我們要討論心智成長(zhǎng)之道。

每一個(gè)人的稟賦不同，學(xué)習(xí)的方式各異，將來的成就也各不相同，但是心智成長(zhǎng)上，卻有著相同的規(guī)范可循。如果你想開拓自己的人生，做一個(gè)有能力去自我實(shí)現(xiàn)的人，那么你要注意以下幾個(gè)實(shí)踐方法：

要在依賴中學(xué)習(xí)自主。

要看準(zhǔn)平凡就是一種彌足珍貴的才氣。

理想要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

要知道時(shí)時(shí)除舊布新。

懂得自勵(lì)和自立。

這幾個(gè)法則能幫助你心智成長(zhǎng)，培養(yǎng)你的豪邁氣度，令你的人生活得有意義有價(jià)值。

依賴到自立

人必須懂得依賴，也要懂得自立。

一般人常鼓勵(lì)人家自動(dòng)自發(fā)，而厲言批評(píng)依賴的錯(cuò)誤。其實(shí)就心智發(fā)展而言，沒有經(jīng)過依賴的階段，就不可能發(fā)展出強(qiáng)硬的自立；未經(jīng)廣博的吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，就不會(huì)有獨(dú)立的判斷和思考。所以經(jīng)上說：迷時(shí)師度，悟時(shí)自度。

每一個(gè)人都必須先依賴而后獨(dú)立。如果把依賴和自立強(qiáng)加分開，那就是邊見了。佛門談修行，總歸二門，其一是他力，其二是自力；前者是透過佛力加持，來 達(dá)到超越自己和修行證果的目的，稱為他力解脫；后者是完全靠自己的力量去努力而得見性悟道，稱為自力解脫。一般人把自力解脫和他力解脫強(qiáng)劃分為兩派，那并 非正確。須知他力和自力是不二法門，依賴和自立是不能分割的。

人之所以發(fā)展為具備精細(xì)思維和情性生活的原因，是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過程中，依賴的時(shí)間比任何動(dòng)物都要長(zhǎng)。另一方面，就個(gè)人成長(zhǎng)而言，受教育時(shí)間長(zhǎng)，依賴的時(shí)間隨之加長(zhǎng)，得到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就越豐富，所以依賴或仗他力是必須的，是心智成長(zhǎng)的必要條件。

時(shí)下有許多年輕人，有好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，卻不懂得把握好好用功，在依賴的時(shí)代強(qiáng)作出頭，要做獨(dú)立自主的模樣，不接受師長(zhǎng)的教導(dǎo)，不好好學(xué)習(xí)應(yīng)具備的各方 面知識(shí)，虛有其表的自負(fù)和不可一世的態(tài)度，阻礙其心智成長(zhǎng)。蹉跎時(shí)光的結(jié)果，使他往后的人生歲月，在基本能力上虛弱不實(shí)，一蹶不振。

依賴顯然是蓄勁的時(shí)機(jī)，每一個(gè)人要把握它。依賴是學(xué)習(xí)現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，自立是創(chuàng)造未來的事功；沒有現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，就不會(huì)有好的創(chuàng)造。人格的成長(zhǎng)也是一樣，父母親能提供正確的愛讓孩子依賴，孩子人格發(fā)展就越健康。當(dāng)然，一位修行者一開始即接受正法的熏陶，將來也必能成就大法器。