正文

由一絲不掛說起 (1)

傳統(tǒng)下的獨白 作者:李敖


這個月最轟動世界的一件大事,不是蘇聯(lián)兩顆人造衛(wèi)星在天上跑,不是警察在松山機場表演揍人,而是性感明星瑪麗蓮·夢露(Marilyn Monroe)的自殺。

三十六年前,這個金發(fā)美人一絲不掛地來到這個世界;三十六年后,她又一絲不掛地離開,生命的后期被她主動砍斷。在她的生命里,有朝云沒有晚霞;有早凋沒有衰朽,她不等待紅顏老去,就印證了《堂吉訶德》的作者所說的:

我赤裸地進入這個世界,

我必須赤裸地離開。

夢露死后第五天,我讀8月10日的《時代》(Time)雜志,中間讀到她那種“赤身裸體的熱望”(the urge to go nude),引起我很大的感觸。《時代》雜志說:

……她給一個攝影記者專利權(quán),在拍片時,去照她那幾乎全裸的身體,她的理由是:“我要全世界來看我的肉體。”(I want the world to see my body.)上一星期,她還在跟一家圖畫雜志社商量她另外一張裸體照片。

這種坦坦白白的“夢露風(fēng)”(Monroeism)[1],在我們東方人看來簡直是吃弗消的;不但我們吃弗消,即使比較落伍的洋婆子,有時也覺得不像話。前幾年美國加利福尼亞州的一位太太,就送了一副與夢露胸圍腰圍尺碼(37,24)正好相反的乳罩和束腰(24,37),要她扎緊乳房,別再把腰扭來扭去,勾引男人!

稍稍用一點歷史的眼光來看這些事,一點也沒有使我們奇怪的理由。當(dāng)年瑪麗蓮·夢露以性感起家,在短時期內(nèi)風(fēng)靡世界的時候,一般人們的大驚小怪是有著充分的歷史基礎(chǔ)的。即以開通的美國女人而論,她們對肉體與衣裳的觀念的轉(zhuǎn)變,才不過是近三十幾年的事。艾倫(Frederick Lewis Allen)在他的《大變動》(The Big Change)[2]里曾說如果時光倒流,把你放在1900年的大街上,你也許會大叫一聲:“看那些裙子!”(But those skirts?。┰瓉砟菚r候的女人渾身都包著衣服,關(guān)防嚴密,三圍遁形,衣領(lǐng)往上高,下擺朝下低,長裙襲地,走路時要不把裙子提起一點兒,它就要擔(dān)任清掃街道的任務(wù)。層層疊疊的衣裳里面,是一重一重的內(nèi)衣、胸衣、外胸衣、瘦褲、窄裙、襯裙,裹來裹去,無非是讓人們“看不到”她的肉體。

1908年,一位標(biāo)致的小姐在舊金山搭電車,因為裙子太緊,抬不起腳來,她不小心把裙子提高了一些,結(jié)果被人看到了腳踝,好事的攝影記者立刻獵影一張,登在報上,惹起了一陣風(fēng)波。那時候正是清朝光緒的最后一年,也正是民國前三年,咱們中國的女人們在衣著上面也跟西洋女人一樣,重點是裹來裹去,休讓登徒子看到分毫。換句話說,盡管中國男人們總是打敗仗,簽喪權(quán)辱國的條約,咱們的女同胞們在洋婆子面前卻毫無愧色——“你包得緊,老娘比你更緊!”


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