那些背影，一個民族的正面

如果說民國是最近的春秋，先生猶如華夏的背影，漸行漸遠。

“莫放春秋佳日去，最難風雨故人來”，初看是喜語，再看是痛語，再再看，或看出曠達。

民國的學者、政要、作家、名士，縱有諸多稱呼，我覺得終不及“先生”二字來得親近且大氣，可以俯身可以仰望。這在當下雖是個加上姓氏就被常呼的字眼，卻又是個能遙想到鞠躬的場景。先生，幾千年的敬語，被冬烘過，也被秋殺過。上世紀60年代，我們這代人上小學時，私塾和學堂已遠，戒尺和鞠躬已遠，破四舊里，先生落魄；三十年后的市場化中，先生貶值或被作價。教育大景，江河日下入大壩，藍天白云走黃沙。值此時辰，我們勉力拍攝一部回溯民國先生的十集紀錄片，共鳴了許多人—那些與先生們隔代不相逢的學生們。百年國史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力。教育，國之命脈，牽一發(fā)而動全身，系百年而導國運，而先生又為教育之魂魄。

紀錄片《先生》聚焦民國國家講壇上的大家身影，以最負盛名的近現(xiàn)代教育家為主角，揭示中國教育的宏觀走向和個性榜樣，梳理中國教育百年間的重大事件、觀念嬗變，旨在溯源問脈，固本圖新?！断壬返腻噙x標準為：開一代風氣的教育啟蒙者；性情、經(jīng)歷、作為有傳奇性；對當代教育具有參照和啟迪。頭十集選定的十位人物是：蔡元培、胡適、馬相伯、張伯苓、梅貽琦、竺可楨、晏陽初、陶行知、梁漱溟、陳寅恪。他們也曾身為學生，唯理想至老不滅，或者說破滅一次，再理想一次。在波瀾壯闊的文化民國、烽火連天的戰(zhàn)亂守拙、大江大海的南渡北歸里，他們宛如燈塔，各自照亮一方山河?！断壬废盗屑o錄片力圖以先生般的個性制作，映現(xiàn)先生的貼近群倫又卓爾不群。歷史影像，情景回放，當事者言，后來者說，今昔穿插，盛衰互鑒。但為今日中國教育立鏡一面，呼喊十聲，余音裊裊里是千年前范仲淹先生的長嘆：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長?！?/p>

他們將苦難化作光明的文字，用背影證明民族的正面。

先生，一個稱謂，一種修為，一部紀錄片，如今又呈現(xiàn)出一本書。這本書的文字淵源，匯納百川。為拍《先生》紀錄片，深圳越眾影視公司先請傅國涌、張冠生、余世存、熊培云、蔡朝陽等作家撰寫文字腳本，隨后有錢喻、高小龍、馬莉、王韌等導演撰寫各自執(zhí)導的拍攝腳本，再后來成片時，《新周刊》雜志社的封新城、何樹青、周可、丁曉潔等諸君，又作了雜志版的《先生》封面故事，并請一批作者充實了相關文章。在此前后，有幾家出版社欲結(jié)集出版，我心慮這是各種文字、影像、客觀、主觀的集合混搭，出書實在太難。經(jīng)不住中信出版社編輯們的懇切執(zhí)著，我終將全部資料交由他們處理，遂有編寫組的署名，以示集體之力。為趕深圳關山月美術館《先生回來》平面展暨紀錄片《先生》的電視首播，又請他們在極短的時間內(nèi)編輯出版。至此，先生們的意態(tài)神韻，躍然紙上。這實為偶然中的必然，寒境中的暖境：“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。

年輕就是不老，其實，老的也能年輕。

黃昏時分，群鴉歸巢，晚霞滿天。有人在遠方憂傷。永不相逢的故人年代，似近猶遠，似遠猶近。如果這世上還有悵恨，已經(jīng)百年。先生先生了百年，后生后知在此間。

鄧康延

二0一二年七月二十九日于深圳

十年樹木，百年樹人。今日中國之崛起，若言是全體國民之力，則此力之肇始，非在近年，乃在百年以前。百年以來國民救亡圖存意志不竭不息，方有百年中國歷艱難困苦終于巍然屹立。而國民意志之接力及薪火相傳，有賴先生。