追求美好幸福的生活是人類共同的愿景。

然而，在這條道路上跋涉必定會遭遇天災人禍、電閃雷鳴或泥濘荊棘，有的民族消亡了，有的民族被同化，有的民族忍辱負重，有的民族愈挫愈勇登頂高峰引領世界潮流！

國家民族的命運跟個人家庭的命運息息相關，難以割舍！

正如一首歌中所唱：

都說國很大

其實一個家

一心裝滿國

一手撐起家

家是最小國

國是千萬家

在世界的國

在天地的家

有了強的國

才有富的家

……

中華民族5000多年來繁衍生息、一脈相傳，歷經(jīng)了最燦爛輝煌的歲月，也經(jīng)受了長達百年的恥辱磨難！

從中華民族的人文始祖伏羲到不屈不撓填海的精衛(wèi)……從女媧補天點燃中華文明的薪火到大禹治水為民造?！瓘那厥蓟蕶M掃六合統(tǒng)一中國到漢唐盛世文化昌明、威名遠播……從風雅富庶的大宋到手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)達、經(jīng)濟繁榮的明朝……從康乾盛世的“天朝上國”到風雨飄搖的半殖民地……我們穿行在近現(xiàn)代時而晦暗、時而光明的歷史隧道里，從鴉片戰(zhàn)爭到甲午海戰(zhàn)到戊戌變法，從孫中山領導辛亥革命摧毀封建帝制到毛澤東帶領中國共產(chǎn)黨和中國人民創(chuàng)建中華人民共和國，鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平一代又一代共產(chǎn)黨人披荊斬棘、攻堅克難，開辟和發(fā)展中國特色社會主義道路……鏗鏘激昂、腳步堅實地向強國邁進！

強國之路漫漫兮，上下求索

1840年的鴉片戰(zhàn)爭，是中國人心中永遠的痛！

閉關鎖國、不思進取、滿足于虛假繁榮表象的大清帝國被西方列強明火執(zhí)仗惡狠狠地打翻在地，敲詐勒索，而清政府唯唯諾諾、點頭哈腰不敢辯駁。從此，國門洞開，權貴低三下四，國民尊嚴全無，斯文掃地……盡管朝中有一批忠貞死節(jié)之士想力挽狂瀾，可是清朝這艘大船底部腐朽爛掉，洶涌的波濤滾滾而來，沉沒在所難免，只是個時間問題。

清朝的股肱之臣李鴻章在一份奏折中哀嘆：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關而求互市?！?/p>

帝國列強的數(shù)千聯(lián)軍耀武揚威，清朝百萬軍隊一觸即潰；神州山河破碎，已經(jīng)到了民族存亡之秋！

康有為在《三月十七日保國會上演講辭》中痛心疾首：“吾中國四萬萬人，無貴無賤，當今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅使，聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變?！?/p>

指望垂簾聽政的慈禧太后銳意革新、拯救中華民族于水火是癡心妄想，家天下的慈禧大放厥詞說，江山社稷“寧贈友邦，勿與家奴”。

廣東人孫中山在澳門、廣州行醫(yī)過程中目睹了清政府的賣國、專制、腐敗，產(chǎn)生了反清、以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的想法，并經(jīng)常發(fā)表反清言論，與此同時，他積極與改良主義者何啟、鄭觀應等人交往。

起初，孫中山還對清廷抱有一絲幻想，他潛伏鄉(xiāng)間用10多天的時間挑燈夜戰(zhàn)、奮筆疾書草擬了《上李鴻章萬言書》，主張“富強之大經(jīng)，治國之大本”在于“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”。

孫中山這時候還是個理想主義者，想法較為簡單。他放棄收入不錯的醫(yī)生職業(yè)，毅然投身于政治，滿懷熱情地拿著”萬言書”遠赴天津上書直隸總督、北洋大臣李鴻章。李鴻章哪里瞧得上這個來自村野的凡夫俗子，大門都沒讓孫中山進，讓他哪里來哪里玩兒去。

孫中山碰壁后轉道北京、武漢游歷，體察民情，觀察國內形勢。轉了一圈之后，他胸有成竹，又趕赴天津，要求拜謁李鴻章。

當時，中國內外交困，形勢岌岌可危，李鴻章就像是一個救火隊長，哪里有棘手之事，他就要奔赴哪里擺平，疲于奔命，心似油煎。李鴻章對孫中山那套革新政治的主張不感興趣，又聽聞他登門來訪，很是不爽，嚴詞拒絕面會。孫中山又一次吃了閉門羹，心涼似鐵，對清政府徹底絕望，暗下決心要推翻腐朽沒落的大清王朝。