韓國就是這樣一個獨特的國家；迄今為止，社會依然保留著昔日傳統(tǒng)的道德價值與保守風(fēng)氣，長幼有序、男尊女卑與階級高低更是每一個人都不敢挑戰(zhàn)的道德基石。

但另一方面，望著一幅幅女性穿著性感熱褲、擺出挑逗姿態(tài)的情色 電影海報，看到一家家在江南狎鷗亭洞吸引無數(shù)女性的整容店，你會發(fā)覺，這個國家雖說不上與西方國家一樣開放，但至少對性解放有極大渴求。傳統(tǒng)道德與新渴求兩邊的極端拉鋸，造就了今天韓國社會關(guān)于性的奇怪現(xiàn)象。

2006年才開始出現(xiàn)避孕廣告

不查不知道，原來生產(chǎn)避孕套的世界大廠杜蕾斯，直到2013年才首次以電視廣告的方式“登陸”韓國，原因是政府一直禁止避孕廣告在電視上出現(xiàn)，到2006年才首度解封。就是這種對避孕套廣告宣傳的“滯后”，導(dǎo)致韓國人一直對使用避孕套有奇怪的抗拒感。為了避孕，一般女性只好在藥店買口服避孕藥來保護自己，或是在拿到醫(yī)生處方后購買“事后藥”。

2012年夏天時，韓國食品醫(yī)藥品安全廳宣布要修改法律，把傳統(tǒng)的定期口服避孕藥改為需要醫(yī)生處方批準(zhǔn)后才能在藥店購買，反而把“事后藥”改為可在藥店隨便購買。由于這一政策引起極大爭議，結(jié)果政府宣布推遲三年再實行此改動。

傳統(tǒng)男尊女卑價值觀將避孕責(zé)任都交給女性，因而男人使用避孕套的比例遠(yuǎn)低于其他國家，但社會也為女性當(dāng)眾購買避孕藥增添了額外的道德壓力，所以韓國女性口服避孕藥的百分比也低于其他國家。而“事后藥”因為需要醫(yī)生處方，所以要面對醫(yī)生“責(zé)難”的尷尬場景，也令女性放棄這個方法。走到絕路之際，連最后的選擇—墮胎，也因政府禁止而變成違法行為。在出生率很低的環(huán)境下，政府進一步打擊非法墮胎，因此，在避孕這個話題上，女性是絕對的弱者。

曾引入流動墮胎服務(wù)

與其他發(fā)展中國家一樣，韓國社會從20世紀(jì)60年代起，為了迎合經(jīng)濟與社會現(xiàn)代化的需要，國家對人口增長的抑制也越來越明顯。當(dāng)時，樸正熙政府以軍事管治和愛國主義的洗腦形式，配合高壓政策以降低國民的生育率，促使國家擺脫人口膨脹導(dǎo)致拖累經(jīng)濟發(fā)展的情況。

雖然根據(jù)1953年頌布的刑法，墮胎是違法行為，但為了控制人口增長，韓國政府最初從美國引入了“流動墮胎車”服務(wù)。20世紀(jì)60年代時，美國國際發(fā)展署為協(xié)助韓國政府推動人口控制政策，向他們提供了流動墮胎服務(wù)，因此在20世紀(jì)六七十年代，韓國的墮胎率奇高，分娩與墮胎的比例竟為1:2.75，而其中可能也存在重男輕女的保守考慮。

為加快推廣家庭教育與節(jié)育計劃，口服避孕藥也于1968年正式傳入韓國，流行的共有32 種。當(dāng)年，國家總體醫(yī)療保健開支中，有1/4 都投放在控制人口上，而且，為了宣傳“現(xiàn)代化家庭”的概念，韓國家族計劃協(xié)會也推廣“每家只生兩個”的生育計劃，宣傳小家庭可以更好地維系家庭關(guān)系和降低經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。

除此之外，1962年，韓國政府在全國183 個市與縣建立了全國計劃生育保健中心，主要負(fù)責(zé)以家訪形式收集地區(qū)人口分布數(shù)據(jù)，以此為指標(biāo)強制國民進行計劃生育。