說(shuō)到才華，當(dāng)然是指辦事情的能力，因而是具有局限和條件的。如果運(yùn)用的方式不對(duì)，運(yùn)用的圈子不對(duì)，運(yùn)用的時(shí)間不對(duì)，運(yùn)用的對(duì)象不對(duì)，就會(huì)造成不同的結(jié)果。喜歡閱讀的人，不一定適合當(dāng)文字編輯；愛(ài)品咖啡的人，不見(jiàn)得就能開(kāi)咖啡館；喜歡看動(dòng)畫的人，不一定就能當(dāng)幼師。沒(méi)有找到合適的圈子，徒然抹殺才華和時(shí)間，便只能一直這樣“窮”下去了。

至于第二點(diǎn)“心態(tài)不對(duì)，一切枉費(fèi)”，就更好理解了。有才華的窮人，雖然經(jīng)常會(huì)炫耀他們的才華，可是，才華并未給他們帶來(lái)成為富人的美妙現(xiàn)實(shí)，相反，他們只能生活在窮人堆或窮人堆的邊緣。很多在公司職位上待著的打工者，大多是有著種種才華標(biāo)志的聰明人，其高等學(xué)府的文憑亮出來(lái)，足以讓那些做著體力勞動(dòng)的民工們欽羨萬(wàn)分；或能熟練地說(shuō)出洋文，或可不費(fèi)力地操作電腦編制程序，或?qū)κ澜?00強(qiáng)大企業(yè)情況了如指掌等，更能使各公司的人力資源主管們連連點(diǎn)頭。然而，經(jīng)年拼搏，他們卻始終沒(méi)有進(jìn)入高級(jí)白領(lǐng)的行列，在公司位置與整個(gè)人生的金字塔結(jié)構(gòu)中，他們?nèi)蕴幵谧畲蟛糠值牡讓?，不僅與車與房均無(wú)緣，而且還常常面臨裁員下崗的危險(xiǎn)。

而第三點(diǎn)，“圈子太小，伸展不了”，就是說(shuō)再有才華的人，“才干”被局限在小圈子，也只會(huì)是一個(gè)“杯具”?？赡芎芏嗳硕紩?huì)有這樣的感覺(jué)，尤其對(duì)經(jīng)常釣魚(yú)的朋友來(lái)說(shuō)，“海釣”比在池塘中釣魚(yú)過(guò)癮些。在池塘湖泊中釣到的魚(yú)不過(guò)一二十斤，而海里隨便一條魚(yú)都比淡水魚(yú)來(lái)得大。河豚再大個(gè)也比不上海豚，小圈子的發(fā)展再好也沒(méi)有大圈子的兼容并包。以前有這樣一句古話，“強(qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇”，一是說(shuō)強(qiáng)龍不了解小圈子的人情脈絡(luò)和各種規(guī)則；一是說(shuō)龍困淺灘，爪牙伸展不開(kāi)，飛都飛不了。

這三種類型是有才華的窮人的典型代表。可是他們是真的有才嗎？如若有才，他們又怎么會(huì)淪落到如斯地步？

其實(shí)，在我看來(lái)，“世界上到處是有才華的窮人”。我想下這個(gè)定義的人，一定是對(duì)才華的概念限制得比較窄，將某一類特點(diǎn)看做是才華，將具有某一類特點(diǎn)的人都看做是有才華的人，而將其他一些特點(diǎn)排除在外。至少，他們?nèi)狈苤匾囊稽c(diǎn)才華——在一個(gè)圈子中生存的才華，而且明明知道和周遭格格不入，卻不想作任何改變。這種不肯彎腰學(xué)習(xí)的桀驁心態(tài)，使得很多年輕人一直像無(wú)根的浮萍一樣，浮在財(cái)富和名聲的表面。

人的才華是通向財(cái)富之路的必要因素，但不是全部因素。為什么人的才華這種“先進(jìn)的生產(chǎn)力”，在很多人的身上竟沒(méi)能創(chuàng)造出相應(yīng)的財(cái)富與成就？也許可以套用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)名詞來(lái)解釋：他們沒(méi)能處理好自己面臨的“生產(chǎn)關(guān)系”，他們對(duì)任何工作、對(duì)任何創(chuàng)造，都缺乏一種基本的不可少的敬業(yè)精神。

《致加西亞的信》中題為“世界上到處都是有才華的窮人”的序指出：“我們常常看到，許多年輕人以頻繁跳槽為能事，以善于投機(jī)取巧為榮耀。老板一轉(zhuǎn)身就懈怠下來(lái)，沒(méi)有監(jiān)督就沒(méi)有工作。工作時(shí)推諉塞責(zé)，劃地自封；不思自省，卻以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校中蔓延，無(wú)論付出多大的努力都無(wú)法徹底消除。只有才華，沒(méi)有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，我們是否真的能順利前行？在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人?！?/p>