在余晨的拜訪名單中，蒂姆·奧萊利和凱文·米特尼克是兩個非常著名的異端。前者是自由軟件和開源運(yùn)動的骨灰級鼓吹者，并在2004年引爆了Web 2.0這個概念；后者是曾被FBI通緝?nèi)欢珠L期逍遙法外的“世界頭號黑客”——他遞給余晨的名片是一個用金屬片做的溜門撬鎖的工具，然后又在酒店里演示怎樣用偽裝的Wi-Fi偷盜別人的銀行密碼。正是在奧萊利及米特尼克這些人身體內(nèi)流淌的反叛血液，滋養(yǎng)了美國互聯(lián)網(wǎng)的迭代創(chuàng)新。

與美國完全不同的是，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的技術(shù)被引入中國的時(shí)候，這個國家正在變成一個世俗的商業(yè)社會。在20世紀(jì)80年代，理想主義曾經(jīng)如野火般蔓延，可是它很快就熄滅了。到20世紀(jì)90年代，幾乎所有的精英都投身于經(jīng)商事業(yè)，金錢成為衡量成功和社會價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的社會背景下，如精靈般到來的互聯(lián)網(wǎng)被純粹地看成是財(cái)富創(chuàng)造的兌付工具和商業(yè)發(fā)展的手段。在第一代互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者的手中，被當(dāng)成“圣經(jīng)”的著作是阿爾文·托夫勒的《第三次浪潮》和尼古拉斯·尼葛洛龐帝的《數(shù)字化生存》，它們所內(nèi)涵的商業(yè)樂觀主義與中國社會盛行的達(dá)爾文思潮交相呼應(yīng)，為中國互聯(lián)網(wǎng)烙下了難以磨滅的金錢氣質(zhì)。由嬉皮士精神催生出來的互聯(lián)網(wǎng)，在中國可謂“魂不附體”。

所以，閱讀這本即將面世的《看見未來》一書，是一次非常奇妙而陌生的互聯(lián)網(wǎng)精神之旅，余晨饒有興致地與40余位個性迥異的美國互聯(lián)網(wǎng)人物對話，這既是一次觀念的碰撞與激發(fā)，同時(shí)又宛如一次美國互聯(lián)網(wǎng)思想演進(jìn)史的長卷式呈現(xiàn)。

未來從來不會自動地發(fā)生，它誕生在一片被擊碎的舊世界的廢墟上，這個地球上，總會莫名其妙地冒出一群偏執(zhí)狂，他們破壞舊秩序，創(chuàng)造新物種，然后自己又在歷史中變得不合時(shí)宜。