聲勢浩大的水陸道場上，一百零八名僧人的誦經(jīng)聲及鐃鈸喧天、紙灰飛揚中，董鄂妃的尸體和順治對政治乃至生命的眷戀一同化作了灰燼。

心痛難抑，先命大學士金之俊撰寫董鄂氏傳，又令內(nèi)閣學士胡兆龍、王熙編寫董鄂氏語錄。意猶未盡，又和小宛的丈夫冒辟疆傷心欲絕作《影梅庵憶語》哭悼一樣，福臨親自撰寫了洋洋四千言的《孝獻皇后行狀》，讓我們從中摘出幾句，隨著順治的筆觸，去感受一番三百多年前這段縈繞在紫禁城時空中的“傾城之戀”：

“事皇太后，奉養(yǎng)甚至。伺顏色如子女；左右趨走，無異女侍”?！白苑呛笤趥?cè)，不樂也”。“凡出入，必偕”……成為婆媳關(guān)系的明證。

“其事朕如父”，“晨夕興居，視飲食服御，曲體罔不悉”?！半廾渴》馐?，抵夜分，后未嘗不侍側(cè)”……結(jié)論是疼愛丈夫，夜以繼日。

友愛后妃。“事今后亦如母”，聞聽福臨欲廢皇后，則“長跪頓首固請”并撂下重話：“陛下若廢皇后，妾必不敢生”。今后患重病時，“五晝夜目不交睫，且時為誦書史，或長譚以解之”。永壽宮妃有疾，“亦躬視扶持，三晝夜忘寢興”?！捌溆T嬙嬪，寬仁下逮……大小無異視，長者媼呼之，少者姊視之”……兼顧宮內(nèi)所有人感受。

抑待家人。父親兄弟先后病故，董鄂氏擔心父兄依仗自己的特殊身份做出什么出格的事?，F(xiàn)在二人過世，反而認為這是他們的造化，自己從此也可以安心了，所以勸福臨也不必過于傷心。

謙恭節(jié)儉?！啊灾凉?jié)儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬不用金玉，惟以骨角者充飾”。國色何用巧梳妝？而順治最愛的也許就是這份“清水芙蓉”。

縱觀《行狀》全部內(nèi)容，應該說董鄂妃是用付出與容讓博得了丈夫最深切的愛！然而她的死令讀者內(nèi)心不快，“為人活”還是“為己欲”是她留給后人的思考。為了丈夫不受夾板氣曲意逢迎也還罷了，單是父親、兄弟、愛子死后對勸慰順治不必傷感的那份善良到虛偽的“胸懷”，就讓人在深思之余，同時不得不質(zhì)疑：這樣的付出值得嗎？她的早逝難道與此無關(guān)？順治的早逝不是由她所致？過度的善良與無原則的退讓真的可取嗎？很多時候，愈是完美的物件兒愈是一個結(jié)果——易碎。

不過話說回來，盡管活得疲憊不堪，董鄂妃還是用她的謹慎和善良換來了多方的肯定，如果說死后的諸多破格禮遇是丈夫順治對她“愛的奉獻”，那么董小宛一說，則是百姓對她美麗、善良的額外嘉許。幽深晦暗的紫禁城，也終因承載了這段感人至深的“絕世戀情”而平添了幾許嬌媚的晨光。