努爾哈赤自封“天命汗”，皇太極年號崇德。起事之初歸納的所謂“七大恨”，與其說是對明朝的刻骨仇恨宣言，不如說是發(fā)動戰(zhàn)爭的借口和鼓舞士氣的“洗腦劑”。再看內(nèi)容，除殺死父祖外，其他內(nèi)容包括偏袒葉赫、爭地殺人等，都比較勉強(qiáng)，基本是在強(qiáng)詞奪理。結(jié)構(gòu)上也是夾來纏去，理據(jù)不清，缺乏根本上的說服力。

當(dāng)然此時的努爾哈赤還是一派游牧打法，行文言辭不得要領(lǐng)，引經(jīng)據(jù)典的漢式“煽情”還沒掌握到收發(fā)自如。滿洲雖有自己的語言，但沒有文字，金朝的女真文到明中期已經(jīng)逐漸失傳，公文則用蒙古文或者用漢文。到萬歷二十七年，也就是一五九九年，努爾哈赤命人借用蒙古字母拼寫滿語，創(chuàng)制了滿文，屬于無圈點(diǎn)滿文，就是通稱的老滿文。到了皇太極時代，這才改進(jìn)成為有圈點(diǎn)滿文，也就是新滿文。這“七大恨”書寫時，老滿文剛剛形成不到二十年，文義蹩腳在所難免。

早在其稱汗之前，建州女真地區(qū)就有不少漢族工匠農(nóng)商。據(jù)朝鮮史學(xué)記載，在赫圖阿拉城內(nèi)外，上述漢族從業(yè)人員“絡(luò)繹往來者”幾乎占到人口一半，當(dāng)?shù)厝税ㄅ瑺柟啾救瞬豢赡懿皇苋魏斡绊?。從智力上講，努爾哈赤絕對是個聰明人。但制定拉攏招降多數(shù)漢人政策的初衷，應(yīng)該是借技借力為主，天命汗的目光不太可能超前到把漢文化建設(shè)放在重要位置。

既然自封為王，努爾哈赤便也逐漸具備王者情懷，至少明白利用比殺戮要實(shí)惠得多。據(jù)《清史稿?太祖本紀(jì)》記載：天命三年，也就是一六一八年，攻下?lián)犴樅?，首次發(fā)出戒殺令——“勿殺，皆撫之”。所得千余戶降民，“父子兄弟夫婦俱無離散。至于六親失散者，查給伊親；奴仆失散者，查給本主。又予房田、牛馬、衣食、牲畜、器皿等物?！逼陂g增設(shè)的管制，仍然沿襲了明朝制度。努爾哈赤的管理理念，至此也算有了質(zhì)的飛躍。

三年后，對丹東地方非但不降、反而斬殺來使的過激做法，努爾哈赤再次采取了寬容態(tài)度。第二次招撫時表示“爾鎮(zhèn)江居民因殺我使臣，懼我復(fù)仇，故不敢降……且遼東全境既已屬我，

而我猶妄行剪屠，是自殘肢體以為快也?！边@番說得入情入理，化解了對方害怕報復(fù)不敢妥協(xié)的心理，尤其把滿漢相傷比作“自殘肢體”，也算把感情牌打到了上風(fēng)頭。結(jié)局相當(dāng)不錯，

只勸說當(dāng)?shù)匕阉奈鍌€首犯送來，于是英雄不念舊惡，其余事體一筆勾銷。這次兵不血刃拿下一方，無論心理把持還是行文，較之幾年前的“七大恨”，各項(xiàng)指標(biāo)已是不可同日而語。

接下來幾年間，對歸順的漢人給予了充分的信任和職位。明朝邊將第一位降后金者、撫順游擊李永芳就是個典型例子。攻陷旅順后，李永芳率部投降，被授三等副將，還娶了努爾哈赤的孫女。在后來的薩爾滸之戰(zhàn)中獻(xiàn)計(jì)“憑爾幾路來，我只一路去”，努爾哈赤悉數(shù)采納，以多勝少打敗明軍。

深度感受了漢人的智慧及親和力，沈遼大捷后努爾哈赤下諭：“如斯死戰(zhàn)獲得遼東城之人，尚皆不殺而養(yǎng)之，各守舊業(yè)……此乃長遠(yuǎn)之利矣?！敝链?，珍惜生命、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的理念漸趨成熟，戰(zhàn)后千瘡百孔的遼東得到了全方位發(fā)展，為后續(xù)子孫的一統(tǒng)天下做了個小小的“示范”。

所謂天才，就是放對了地方的人才。努爾哈赤打仗絕對是天才。自打正式向明朝宣戰(zhàn)，明朝遼東遼西的軍事重鎮(zhèn)，大批落入后金之手。八旗鐵騎一路南下，勢如破竹……戎馬倥傯四十四年，總共打過十二次大勝仗。古勒山之役、薩爾滸之役、葉赫之役、沈遼之役等，都足稱后世經(jīng)典。至于統(tǒng)一女真、制定滿文、創(chuàng)建八旗、建立后金、遷都沈陽等戰(zhàn)略性舉措，無不驗(yàn)證著天命汗“打天下”及“治天下”的超級水準(zhǔn)。

然而關(guān)鍵時刻，也就是一六二六年，六十八歲的努爾哈赤在寧遠(yuǎn)城遭遇了一個“蠻子”的頑強(qiáng)抵抗，兵退沈陽，不久撒手人寰，為子孫留下了未竟的大業(yè)。