以上便是諸位維拉和維麗的名號(hào),并依據(jù)埃爾達(dá)于阿門(mén)洲{Aman,昆雅語(yǔ)。22。} 所見(jiàn),簡(jiǎn)述他們的外貌。然而,盡管他們呈現(xiàn)在伊露維塔兒女眼前的諸般形貌尊貴又優(yōu)美,它們?nèi)灾皇且粚诱诒沃麄兊拿琅c力量的面紗而已。此處雖未詳述埃爾達(dá)所知的一切,但維拉的真身本體可以追溯到遠(yuǎn)超出我們想像的疆域與年代中,與真身本體相比,他們的化身形貌微不足道。眾維拉當(dāng)中,共有九位擁有突出的力量與威望;但其中一位已被除名,故只余八位,即“阿爾達(dá)的主神”阿拉塔{Arata,昆雅語(yǔ),復(fù)數(shù)形式為Aratar。71。}:曼威和瓦爾妲,烏歐牟,雅凡娜和奧力,曼督斯,涅娜,以及歐洛米。雖然曼威是他們的王,在一如之下掌握他們的忠誠(chéng),但這八位阿拉塔擁有同等權(quán)威,余眾無(wú)論維拉還是邁雅,或任何別類(lèi)伊露維塔遣入一亞的生靈,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與他們相比。
關(guān)于邁雅
隨著維拉一同前來(lái)的,還有其他同樣誕生在宇宙創(chuàng)生之前,與維拉同屬一類(lèi),但等級(jí)次于維拉的神靈。他們被稱(chēng)為邁雅{Maia,昆雅語(yǔ),復(fù)數(shù)形式為Maiar,美麗的。502。},是維拉之民,亦是維拉的仆從和助手。他們究竟有多少位,精靈并不清楚,在所有伊露維塔兒女的語(yǔ)言中,也只有寥寥幾位擁有名號(hào),因邁雅在中洲與在阿門(mén)洲不同,很少以精靈和人類(lèi)能見(jiàn)的形體出現(xiàn)。
在遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史中,維林諾的邁雅得以留名的,首推瓦爾妲的侍女伊爾瑪瑞{Ilmar?,昆雅語(yǔ),意思大致是“星光”。433。},以及曼威的傳令官和掌旗官埃昂威{E?nw?,昆雅語(yǔ),含義不明。283。},其武力在阿爾達(dá)無(wú)人能及。但所有的邁雅中,伊露維塔的兒女最了解的要數(shù)歐西{Oss?,昆雅語(yǔ),意思可能是“恐怖”或“浮沫,泡沫”。621。} 和烏妮{Uinen。該名來(lái)源有爭(zhēng)議,一說(shuō)是辛達(dá)語(yǔ),意思是“屬于水的”。749。}。
歐西是烏歐牟的臣屬,他主宰沖刷著中洲沿岸的諸海。他不去深淵洋底,而是熱愛(ài)海濱和島嶼,為曼威的風(fēng)而歡欣鼓舞。他因心喜風(fēng)暴,總在洶涌的波濤中開(kāi)懷大笑。他的妻子是諸海之后烏妮,她的長(zhǎng)發(fā)伸展遍及普天之下所有的海域。她喜愛(ài)一切活在海洋中的生物,也喜愛(ài)一切生長(zhǎng)其中的海草。水手呼喚她的名號(hào),因?yàn)樗芷较L(fēng)浪,約束狂野的歐西。努門(mén)諾爾人長(zhǎng)期以來(lái)都受到她的保護(hù),他們尊敬她如同尊敬維拉一般。
米爾寇痛恨大海,因?yàn)樗麩o(wú)法征服它。據(jù)說(shuō),在創(chuàng)造阿爾達(dá)時(shí),他曾極力拉攏歐西到自己麾下,作出承諾:只要?dú)W西肯為他效力,就可得到烏歐牟的全部領(lǐng)域與力量。于是,很久以前,大海中掀起巨浪海嘯,令陸地橫遭浩劫。不過(guò),烏妮應(yīng)奧力懇請(qǐng),約束住歐西,將他帶到烏歐牟面前。歐西得到了寬恕,重事舊主,從此一直保持忠誠(chéng)—或者說(shuō),大半時(shí)候如此,因他從未徹底擺脫對(duì)狂暴激烈行為的愛(ài)好,偶爾他會(huì)不經(jīng)主君烏歐牟命令,便隨心所欲放縱怒氣,掀起滔天巨浪。因此,那些住在海邊的人和乘船出海的水手或許敬愛(ài)他,卻從不信任他。
另有一位邁雅名為美麗安{Melian,辛達(dá)語(yǔ),愛(ài)的贈(zèng)禮。512。},她服侍過(guò)瓦娜和埃絲緹。她前往中洲之前,長(zhǎng)年住在羅瑞恩,照顧伊爾牟花園中繁花盛開(kāi)的樹(shù)木。無(wú)論她去哪里,夜鶯都在她周?chē)璩?/p>
邁雅當(dāng)中最有智慧的是歐羅林{Olórin,昆雅語(yǔ),意思大致是“夢(mèng)境,幻象”。他就是灰袍甘道夫,《魔戒》中法拉米爾也提過(guò)他的這個(gè)名字。607。}。他也住在羅瑞恩,但天性使然,他經(jīng)常前往涅娜的住所,并從她那里學(xué)到了憐憫和耐心。