王安石服喪期間，遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的易學(xué)家邵雍正陪客人“散步天津橋上，聞杜鵑聲，慘然不樂?？蛦柶涔省保塾赫f：“洛陽(yáng)舊無杜鵑?！笨腿藛栠@又如何？邵雍說：“不二年，上用南士為相，多引南人，專務(wù)變更。天下自此多事矣?！笨蛦枺骸昂我灾?？”邵雍說：“天下將治，地氣自北而南；將亂，自南而北。今南方地氣至矣。禽鳥飛類，得氣之先者也?！洞呵铩窌^退飛’‘鴝鵒來巢’，氣使之也。自此南方草木皆可移，南方疾病瘴虐之類，北入皆苦之矣。”

可惜，窺得天機(jī)的邵雍只窺得杜鵑之聲，卻聽不到杜宇之意。

小船緩緩駛出鐘山，此時(shí)王安石的心是矛盾的，他沒有即將踏上金鑾殿揮斥方遒的非凡得意，此行一去，他將進(jìn)入政權(quán)的風(fēng)口浪尖，君子不再得全身而退，也許會(huì)遺臭千年，為這千年臭名，辜負(fù)這江南兩岸的春色，值得么？

此刻的王安石，只聽見前方那北行的杜鵑萎身謝禮，化成聲聲的杜宇，喚著不如歸去，不如歸去。

回望而去，“六朝人物隨煙埃，金輿玉幾安在哉？鐘山石城已寂寞，只見江水云端來?！?/p>

小船行過了瓜州，下一站就是揚(yáng)州。25年前，還是少年身的自己從揚(yáng)州開始步入宦途，如今已是頭發(fā)花白之人。再經(jīng)此地，望著水邊落日下的漠漠平林，回想當(dāng)年，滿眼只剩蒼然——

入瓜步望揚(yáng)州

落日平林一水邊，蕪城掩映只蒼然。

白頭追想當(dāng)時(shí)事，幕府青衫最少年。

年輕的時(shí)候，他就留下兩句詩(shī)：“濃綠萬枝一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多。”這動(dòng)人春色不須多，對(duì)于年輕的王安石來講，簡(jiǎn)直就是天賦而來的清醒的認(rèn)知。他后來所踐行的也正在這一點(diǎn)紅，這不須多上，有急流勇退之心，終無奈，人算到底算不過天命。

王安石來了，富弼度不能爭(zhēng)，便稱疾求退。神宗答應(yīng)了，問他：“卿即去，誰(shuí)可代卿者？”富弼薦重臣文彥博，神宗默然，良久才問：“王安石何如？”弼亦默然。在歷史的十字路口上，他們這些僵化不變的重臣，只能默默地讓路。

據(jù)歷史記載，王安石來到汴京城后，“熒惑晝見，凡三十五日”，火星大白天掛在大宋的天空下長(zhǎng)明達(dá)35日之久！

王安石必將為這個(gè)瀕死的陰柔無骨的大宋，注入一劑強(qiáng)心劑，讓其奏出最后一響華麗激揚(yáng)的雷鳴鐘聲。

王安石靜靜地望著自己所住的院子里一棵孤獨(dú)挺立的梧桐樹，他在這棵樹上看到了自己——

孤桐

天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。

凌霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。

明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。

帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。王安石此時(shí)也想劈身做這五弦琴，在這個(gè)政治清明的時(shí)代，為國(guó)家排憂解難。

王安石見到了新皇，而久聞其名的新皇早早站在門口，等著見這位心儀已久的大臣。

第一次相見，宋神宗就直接問王安石：“為治所先？”王安石答：“擇術(shù)為先?！奔粗螄?guó)當(dāng)先建立一套管理國(guó)家的制度體系。

皇帝又問：“唐太宗何如？”王安石說：“陛下當(dāng)法堯、舜，何以太宗為哉！堯、舜之道，至簡(jiǎn)而不煩，至要而不迂，至易而不難，但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及耳?！被实壅f：“卿可謂責(zé)難于君矣?！?/p>

皇帝又問他，“祖宗守天下，能百年無大變”，這是什么原因？

王安石回去給皇帝寫了一篇《本朝百年無事札子》，回答這位年輕的皇帝。他說太祖有“上智獨(dú)見之明”，所以“能駕馭將帥”，“外以捍夷狄，內(nèi)以平中國(guó)”。而后面的幾個(gè)皇帝，“太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗，無有逸德”，“此所以享國(guó)百年而天下無事也”。當(dāng)然最主要是因?yàn)橥鈹巢粡?qiáng)，“賴非夷狄昌熾之時(shí)”，“又無堯、湯水旱之變，故天下無事過于百年，雖曰人事，亦天助也”。至此，王安石引到了他的重點(diǎn)：“伏惟陛下知天助之不可常，知人事之不可急，則大有為之時(shí)，正在今日！”