陳誠對蔣介石的大肆吹捧，始于1933年夏天主持廬山訓(xùn)練團(tuán)期間。

在整個(gè)夏天，陳誠一共作了30余次講演和訓(xùn)話，動輒一個(gè)多小時(shí)，甚至幾個(gè)小時(shí)，常常無需講稿，口若懸河。演講和訓(xùn)話主要內(nèi)容之一，就是宣傳“信仰領(lǐng)袖”、“服從統(tǒng)帥”的軍人思想，對蔣介石進(jìn)行形象塑造。

陳誠將蔣介石比做是“普照天下煥發(fā)于萬古”的“寶石”，要求學(xué)員在聽到“委員長”的稱呼時(shí)，姿勢必須由“稍息”改為“立正”，以示對蔣介石的尊敬。所以每次講話，操場上時(shí)時(shí)發(fā)出整齊的兩腳并攏的聲音，甚為“壯觀”。這一做法在國民黨軍隊(duì)中流傳下來。每天早晨要舉行升旗儀式，學(xué)員須向國民黨黨旗和南京政府國旗敬禮，唱黨歌、國歌，以“養(yǎng)成敬愛國家和黨的心理和習(xí)慣”，陳誠自然要身體力行，嚴(yán)格遵守。

陳誠如此肉麻地吹捧蔣介石，不能簡單地理解為拍馬屁，而是出于所謂的政治需要，有步驟地在國民黨軍隊(duì)系統(tǒng)中推行對蔣的個(gè)人崇拜。其始作俑者應(yīng)該不是陳誠，而是賀衷寒。陳誠不過是積極支持者和推行者之一。

賀衷寒，1900出生，湖南岳陽人，黃埔一期生。1925年在黃埔軍校成立“孫文主義學(xué)會”并任會長，十分活躍，被譽(yù)為“黃埔三杰”之一（另二位是蔣先云和陳賡）。1926年，被派往蘇聯(lián)陸軍伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)。1928年1月畢業(yè)回國，任杭州軍事訓(xùn)練班學(xué)生總隊(duì)隊(duì)長，10月調(diào)國民黨南京市黨部工作。1929年春，經(jīng)蔣介石批準(zhǔn)去日本學(xué)習(xí)軍事、政治，1931年被召回，任“陸海空軍總司令部剿匪宣傳處”處長，其后歷任“軍事委員會委員政治訓(xùn)練處”處長、“軍事委員會委員長南昌行營”宣傳部長等職。

賀衷寒和陳誠推行的個(gè)人崇拜，其實(shí)是意大利法西斯黨魁墨索里尼和日本軍國主義鼓吹的“領(lǐng)袖至上”的翻版，剛開始，他們的目的在于訓(xùn)練全軍官兵對蔣介石絕對服從，從而達(dá)到步調(diào)統(tǒng)一、言行一致，提高對紅軍的戰(zhàn)斗力。這套做法當(dāng)然為蔣所喜。為了政治和“剿共”需要，陳誠也樂意為之。他把歷次“圍剿”紅軍的軍事失敗，歸咎于部隊(duì)沒有凝聚力，紀(jì)律渙散。對雜牌軍將領(lǐng)而言，吹捧蔣介石能得到蔣更多的信任，當(dāng)然個(gè)人私利也會大有收獲。

在廬山訓(xùn)練團(tuán)期間，陳誠就常常以意大利法西斯黨魁為例訓(xùn)導(dǎo)學(xué)員。他說：“墨索里尼從前是個(gè)最能夠絕對服從長官的軍人。他曾經(jīng)當(dāng)過四年兵，在當(dāng)兵的時(shí)候，比任何人都服從。有一次，一個(gè)排長叫他把一大堆糞捧了，他毫不遲疑的去捧。他有這種絕對服從的精神，所以人家能夠服從他?！?/p>

從廬山訓(xùn)練團(tuán)開始，陳誠對蔣介石個(gè)人崇拜的宣傳鼓動沒有停止過，而且更加理論化和系統(tǒng)化?？箲?zhàn)興起，政治部部長陳誠把對蔣的個(gè)人崇拜擴(kuò)展到了黨政機(jī)構(gòu)和地方民眾。在他看來，全國抗戰(zhàn)更需要一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)袖。這個(gè)人當(dāng)然非蔣莫屬。

1938年，在七七事變一周年紀(jì)念日，陳誠發(fā)表了題為《服從領(lǐng)袖的真諦》的講話。這篇講話使他對蔣介石的個(gè)人崇拜達(dá)到了一個(gè)新高度。他吹捧說：“最近十年來，從革命斗爭的過程中，我國產(chǎn)生了一位偉大的領(lǐng)袖，就是蔣委員長。他是全國最高的統(tǒng)帥，中國國民黨的總裁，也是全民族所一致敬仰、一致服從的領(lǐng)袖?！碑?dāng)然，服從并不是愚忠，陳誠接著將的他的個(gè)人崇拜理論作了“精彩”的升華：“我們之所以要服從總裁，最主要的意義，也可以說是為著要實(shí)行三民主義，因?yàn)榭偛檬谴砣裰髁x的，我們要實(shí)行三民主義，只有在總裁領(lǐng)導(dǎo)下去努力，三民主義才能順利的實(shí)行。”